Sortilège 4. L’invocation

© Florence BENOÎT

© Paul ROQUECAVE

Nicole – Dès que je me retrouve seule, le diable vague dans mon âme…

The Devil (PJ Harvey)

Une voix– As soon as I am left alone

The devil wanders into my soul

Deux voix - And I pretend to myself

I pretend to myself

Une voix– I go out to the old mile-stone

Insanely expecting you to come there Knowing

Deux voix – that I wait for you there (2x)

Une voix – Come, come, come here at once (et chœur)

Come, come on a night with no moon

Deux voix – Because all of my being is now in pining

All of my being is now in pining1

Nicole – Viens, viens, viens là sans délai, viens, viens par une nuit sans lune, parce que tout de mon être est en train de dépérir, tout mon être dépérit...

Une voix – What finally cheered me now seems

Deux voix - Insignificant, insignificant

© Paul ROQUECAVE

Sorcière 1 – Si ce qui vous comblait vous semble maintenant insigni-flan, pardon, insignifiant, avancez, Nicole...

Le chœur – Prenez la passerelle avec nous.

Sorcière 3 – Répétez la pièce.

Sorcière 1 – Apparaissez et disparaissez.

Sorcière 2 – Incarnez et désincarnez.

Le chœur – Prenez la passerelle.

Sorcière 2 – Répétez la variation.

Sorcière 1 – Perdez-vous dans les nuées et les brumes.

Sorcière 3 – Regardez un peu, écoutez beaucoup, etcetera...

Sorcière 1 – Laissez-vous attirer dans « l’œuvrance ».

Sorcière 2 – Dans le « trou noir ».

Sorcière 3 – Sur la scène…

Sorcière 1 – Dans le cercle.

Le chœur – Sur la « passerelle ».

Sorcière 2 – Elle ne va pas tarder. Elle est là. Vous la sentez ?

L’Inquisiteurice Nicole TF – Qui ?

Sorcière 1 – Le fantôme de la maison… Elle va nous guider vers un autre monde, car elle seule peut réaliser le paradigme de la glissade. Nous, nous ne pouvons que le rêver…

Silence (PJ Harvey)

Une voix– All those places

Where I recall

The memories that grip me

And pin me down

I go to these places

Intending to think

Can’t think of nothing

But anticipate

Deux voix – Somehow expect you’ll

Find me there

That by some miracle

You’d be aware

…

© Paul ROQUECAVE

Une voix – I’d risen this morning

Intending to break

The spell my longing

Not to think

I freed myself from my family

I freed myself from work

I freed myself I freed myself

And remained alone

Deux voix – And in my thinking

Steal you away

Though you never wanted me

Anyway

Chœur –

Silence silence

Silence silence

Silence silence

Silence silence2

© Paul ROQUECAVE

Loin d’Omelas (partie 2)

Par Aline Wiame

En janvier 2025, dans le Hall 2 de la Maison de la Recherche de l’Université Toulouse-Jean Jaurès, j’ai entendu : « On part du noir et blanc pour aller vers la couleur ». Je me suis dit que c’était peut-être la formule pour s’orienter dans le no man’s land où s’écoutent sans se croiser ceux qui partent d’Omelas. Il y a eu l’absence de couleur du tsunami invisible, puis il y a eu la couleur, mais on n’y comprend rien, parce que c’est une affaire d’écoute, d’oreille musicale ; on n’y voit rien si on n’a pas l’oreille.

Je n’ai jamais eu l’oreille musicale, c’est un problème. Mes oreilles sont catastrophées, dans tous les no man’s land, dans tous les lieux qui sont des no man’s land sans le savoir. Il y a les mots qui disparaissent de l’autre côté d’un océan : women, biais, inequality, breastfeeeding + person, Gulf of Mexico, trauma, traumatic, gender, pollution, victim. Belonging. Belonging. Les attachements et languissements sont interdits. Il y a aussi les mots qui pullulent autour du Hall-2-de-la-Maison-de-la-Recherche-de-l’Université-Toulouse-Jean-Jaurès : conseil, perfectionnement, compétences, tableaux croisés, situation d’apprentissage, taux de réussite, taux de poursuite, taux d’insertion. TAUX ! TAUX ! TAUX !

Mes oreilles sont catastrophées puis je réalise que parfois tout de même j’entends. Mais je suis là, ce sont les mots d’un fantôme. On part du noir et blanc pour aller vers la couleur, ce sont les mots d’une sorcière qui parle du songe d’une sorcière qui rêve de sorcières. Ce sont les mots qu’on entend quand parfois on croise ceux qui sont partis d’Omelas.

Et je me dis que peut-être, pour trouver un centre dans le kaléidoscope, il faut chercher les sorcières. Peut-être toutes les échoppes éphémères sont-elles là afin de subvenir aux besoins d’ingrédients pour leur chaudron. Peut-être le chaudron a-t-il avalé toutes les eaux bouillonnantes du tsunami, toute l’indiscernabilité de la terre et des eaux, du ciel et de la terre, du bien et du mal comme préhistoire de la conscience (c’est Deleuze qui écrivait ça, dans les années 1980).

J’essaye d’apprendre à écouter en-deçà des mots qui disparaissent et des mots qui pullulent. J’essaye de deviner le murmure du sabbat des sorcières, loin, très loin d’Omelas, au centre du no man’s land. Je les imagine danser autour du chaudron, d’où s’élève la vague enfin transfigurée du tsunami. C’est devenu une vague de feu, la levée immense de toutes les sorcières, passées présentes et à venir, celles qui ramassaient les herbes magiques dans la forêt, celles qui écrivent des grimoires, celles qui dessineront sur nos peaux. J’essaye d’apprendre à écouter la couleur dans les rires des filles des sorcières que vous n’avez pas réussi à brûler. Vous n’en avez jamais vraiment brûlé aucune, et jamais vous ne parviendrez à les brûler. Parce qu’elles sont parties d’Omelas et savent le poids des aventures3.