Le nihilisme russe comme attitude existentielle et ses sources multiples
- Russian Nihilism as an Existential Attitude and its Multiple Sources
- Русский нигилизм как экзистенциальная установка и его многочисленные источники
p. 31-52
Full text document will be published online on avril 2026.
Abstracts
Le terme « nihilisme » n’est pas né en Russie, mais il y a pris une extension exceptionnelle, définissant une attitude existentielle aux multiples aspects, qui allie un utilitarisme extrême à un rejet de toutes les autres valeurs, en particulier sociales. Si cette attitude semble avoir trouvé en Russie son cadre d’élection, c’est pour une série de raisons qui touchent à l’histoire de sa culture (l’absence d’un bilinguisme analogue à celui du « Moyen Âge latin » et le phénomène de « table rase » imposé à la culture russe par certains gouvernants, en particulier Pierre le Grand) aussi bien qu’à un espace si vaste qu’il n’est pas vraiment à la mesure humaine. Plus encore, la rupture intérieure entre des valeurs culturelles parentes des valeurs européennes et un pouvoir politique étranger aux modèles européens (l’autocratie) écrasaient l’individu et le condamnaient à une attitude de rejet vis-à-vis de valeurs qu’il ne pouvait mettre en œuvre.
The term “nihilism” was not born in Russia, but it has taken on an exceptional extension there, defining a multi-faceted existential attitude which combines extreme utilitarianism with a rejection of all other values, particularly social ones. If this attitude seems to have found its chosen framework in Russia, it is for a series of reasons pertaining to the history of its culture (the absence of bilingualism analogous to that of the “Latin Middle Ages” and the phenomenon of “blank slate” imposed on Russian culture by certain rulers, in particular Peter the Great), and it is also due to a space so vast that it is not really on a human scale. Moreover, the internal rupture between cultural values related to those of Europe and a political power foreign to European models (autocracy) crushed the individual and condemned him to an attitude of rejection towards values that he could not put into practice.
Термин "нигилизм" возник не в России, но получил здесь исключительное распространение, определяя многогранную экзистенциальную установку, сочетающую в себе крайний утилитаризм и отказ от всех других ценностей, особенно социальных. Если эта установка и нашла свое идеальное воплощение в России, то по ряду причин, связанных с историей ее культуры (отсутствие двуязычия, подобного "латинскому средневековью", и "чистый лист", навязанный русской культуре некоторыми правителями, в частности Петром I), а также с пространством, настолько огромным, что оно не поддается измерению человеком. Более того, внутренний разрыв между культурными ценностями, близкими к европейским, и политической властью, чуждой европейским образцам (самодержавие), подавлял человека и обрекал его на отношение отторжения к ценностям, которые он не мог реализовать на практике.
Index
References
Bibliographical reference
Françoise Lesourd, « Le nihilisme russe comme attitude existentielle et ses sources multiples », Slavica Occitania, 60 | 2025, 31-52.
Electronic reference
Françoise Lesourd, « Le nihilisme russe comme attitude existentielle et ses sources multiples », Slavica Occitania [Online], 60 | 2025, Online since 04 avril 2026, connection on 27 avril 2025. URL : http://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/4784