Dmitri Mérejkovski et la communauté culturelle moderniste

  • Dmitry Merezhkovsky and the Modernist Cultural Community
  • Дмитрий Мережковский и модернистская культурная общность

p. 125-148

Dans l’histoire du modernisme, Dmitri Mérejkovski occupe une place pour le moins ambigüe. Tandis que maints détracteurs contemporains du modernisme insistaient sur le rôle de l’écrivain dans l’introduction en Russie des idées et des concepts associés à « l’art nouveau » et à « la nouvelle conscience », de nombreux adeptes russes de ces mêmes idées refusèrent parfois à Mérejkovski le droit de se réclamer du modernisme. Notre article examine la position de Mérejkovski dans les champs de production culturelle russe et européen comme un cas illustrant le problème de la classification qui reste l’une des pierres d’achoppement des études modernistes. Nous examinerons le cas Mérejkovski dans le contexte plus large de l’historiographie moderniste, nous penchant sur la problématique suivante : la frontière entre les cultures minoritaires en Russie, surtout celle de l’intelligentsia et du modernisme ; le centre et la périphérie de la culture moderniste russe dans ses périodes historiques différentes ; les stratégies modernistes face à l’économie de marché culturelle et au pouvoir politique.

Dmitry Merezhkovsky occupies an ambiguous place in the history of Russian and transnational modernism. While numerous contemporary foes of modernism drew attention to the writer’s role in importing into Russia the ideas and concepts associated with “new art” and “new sensibility”, many Russian advocates of these ideas ended up refusing Merezhkovsky his rightful place in modernism. The present article examines Merezhkovsky’s position in the Russian and European fields of cultural production as illustrative of the taxonomical difficulties dogging modernist studies. It analyses Merezhkovsky’s case in the larger context of modernist historiography with an eye on the following problems: the borderlines between Russia’s minority cultures, particularly those of the intelligentsia and modernism; the center and the periphery of Russian modernist culture in its different historical periods; modernist strategies for engaging with market economy culture and political authority.

Дмитрий Мережковский занимает довольно неопределенное место в истории русского и транснационального модернизма. Хотя современники, враждебно настроенные по отношению к модернизму, подчеркивали роль писателя в проникновении в Россию идей и концепций, связанных с художественным направлением «модерн» и «новым сознанием», многочисленные приверженцы этих идей принялись впоследствии отказывать Мережковскому в принадлежности к модернизму. Настоящая статья подойдет к вопросу места Мережковского в русском и европейском поле культурной продукции как примеру проблемы классификации, остающейся камнем преткновения для исследователей модернизма. Мы рассмотрим «случай Мережковского» в общем контексте модернистской историографии и в следующих тематических преломлениях: граница между миноритарными культурами в России, в частности между интеллигентской и модернистской культурными общностями; центр и периферия русской модернистской культуры на разных этапах ее существования; модернистские стратегии по отношению к свободному культурному рынку и к политической власти.

Text

Download Facsimile [PDF, 6,1M]

References

Bibliographical reference

Leonid Livak, « Dmitri Mérejkovski et la communauté culturelle moderniste », Slavica Occitania, 54 | 2022, 125-148.

Electronic reference

Leonid Livak, « Dmitri Mérejkovski et la communauté culturelle moderniste », Slavica Occitania [Online], 54 | 2022, Online since 13 août 2023, connection on 22 juin 2024. URL : http://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/3416

Author

Leonid Livak