Séance chamanique

  • Shamanic session
  • Шаманский сеанс

p. 387-406

Au nom de sa « mission civilisatrice », la culture russe a largement déstabilisé les communautés de l’Arctique, y compris du point de vue du religieux, du genre et de l’intime : ainsi se sont bientôt tues la femme-kala à l’anus denté, l’épouse du Créateur qui coupe sa vulve pour en faire un petit chien doué de parole ou les sept filles de Nga dont le baiser vole l’âme, provoquant les maladies humaines. Leur ont succédé l’orthodoxe vertueuse, puis la saine kolkhozienne et aujourd’hui la vaillante patriote : la femme doit être libérée, à l’instar des sociétés « traditionnelles » elles-mêmes, des tabous et des interdits. Ou plutôt épouser ceux du civilisateur ? À partir des souvenirs de son enfance nomade et des récits des aînées, Anastasia Lapsui, Nénètse des toundras, restitue un fragment de chamanisme local à travers une séance chamanique, autour du corps et du féminin.

In the name of its “civilizing mission”, Russian culture has largely destabilised the communities of the Arctic, including from the point of view of religion, gender and intimacy. For instance, the kala woman with the toothed anus soon fell silent, as did the Creator’s wife who cut off her vulva to make a small talking dog with it, or the seven daughters of Nga whose kisses steal the soul, causing human illnesses. These characters were succeeded by the virtuous Orthodox woman, then by the healthy kolkhozian, and today by the valiant patriot: women and “traditional” societies themselves must be liberated from taboos and prohibitions—or rather are they simply asked to espouse those of the civilizer? Based on the memories of her nomadic childhood and the stories of her elders, Anastasia Lapsui, Nenets of the tundras, restores a fragment of local shamanism through a shamanic session revolving around the body and feminity.

Российская культура во имя своей «цивилизаторской миссии» сильно дестабилизировала народы Арктики, в том числе с религиозной, гендерной и сексуальной точек зрения. В процессе «цивилизации» пришлось замолчать женщине-кале с зубастым анусом, жене Создателя, разрезающей себе вульву и сотворяющей из неё говорящую собачку. Замолчали и семь дочерей Нги, чей поцелуй крадёт душу, вызывая у людей болезни. На смену им пришли сначала добродетельная православная xpиcтиaнкa, затем пышущая здоровьем колхозница и, наконец, современная доблестная патриотка: женщины должны быть освобождены от табу и запретов, как и сами «традиционные» общества. Или, скорее, им надо перенять табу и запреты цивилизаторов-«освободителей»? Основываясь на воспоминаниях о своем кочевом детстве и рассказах старших, Анастасия Лапсуй, тундровая ненка, воспроизводит фрагмент местного шаманизма через шаманский сеанс, связанный с телом и женским началом.

Index

Mots-clés

Sibérie, Nénètses, chamanisme

Keywords

Siberia, Nenets, shamanism

Kлючевые слова

Сибирь, ненцы, шаманизм

Citer cet article

Référence papier

Anastasia Lapsui, « Séance chamanique », Slavica Occitania, 58 | 2024, 387-406.

Référence électronique

Anastasia Lapsui, « Séance chamanique », Slavica Occitania [En ligne], 58 | 2024, mis en ligne le 19 avril 2025, consulté le 17 mai 2024. URL : http://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/4670

Auteur

Anastasia Lapsui