Croyants et communistes au tir à la corde. Religions, idéologie et tradition festive du saban tuj en Volga-Oural (xixe-xxie siècles)

  • Rus Believers and Communists in a tug of war: religions, ideologyand the festive tradition of Saban Tuj in the Volga Urals (19th – 21st centuries)
  • Верующие и коммунисты в перетягивании каната. Религии, идеология и традиция праздника «сабан туй» в Урало-Поволжье (XIXXXI вв.)

p. 205-235

Jusqu’au début des années 1960, les villages de la région Volga Oural étaient le théâtre de fêtes printanières de saban tuj qui culminaient dans une épreuve de lutte (kurjaš). De nombreux entretiens ont permis d’enregistrer les souvenirs des témoins et d’en établir une description suffisamment précise. L’évolution de ces traditions festives a ensuite été dégagée à la lumière des travaux ethnographiques publiés sur le sujet et grâce aux parallèles fournies par les diverses fêtes de renouveau de Russie et d’Asie centrale, les unes appartenant à l’antiquité, les autres au folklore contemporain. Cette démarche a pu aboutir d’une part à formuler quelques hypothèses quant à la genèse historique des fêtes actuelle du saban tuj, d’autre part et surtout, à rendre compte de leur cohérence symbolique dans le cadre des traditions calendaires, des influences confessionnelles et des recompositions idéologiques ayant jalonné l’histoire d’une région multiconfessionnelle.

Until the early sixties, the villages of the Volga Urals region were the theatre of saban tuj spring festivals which culminated in a grand event of wrestling (kurjaš). Numerous conversations with elderly people record the memories of witnesses which enable us to establish a sufficiently precise description of these festivals. The evolution of these festive traditions are then been cleared in the light of ethnographic works published on the subject and thanks to parallels provided by various festivals resurgence in Russia and Central Asia, which belong to ancient times, others to contemporary folklore. This approach concludes in a hypothesis regarding the historical genesis of the present saban tuj festivals, moreover, it highlights its symbolic coherence in the context of calendar traditions festivals, confessional influences and ideological reconstructions which punctuated the rich history of a multiconfessional region.

До начала 1960-х годов в деревнях Волго-Уральского региона проходили весенние празднования «сабан туй», кульминацией которых были соревнования по борьбе («куреш»). Благодаря многочисленным интервью удалось зафиксировать воспоминания свидетелей и установить достаточно точное описание этого праздника. Затем, в свете этнографических работ, опубликованных на эту тему, а также при учитывании параллелей между различными праздниками обновления в России и Центральной Азии, отсылающими к древности или современному фольклору, была выявлена эволюция подобных праздничных традиций. Такой подход позволил, с одной стороны, сформулировать нескольких гипотез об историческом генезисе нынешних праздников «сабан туй», а с другой стороны и в особенности, выявить их символическую связность в рамках календарных традиций, конфессиональных влияний и идеологических трансформаций, которыми отмечена история этого многоконфессионального региона.

Text

Download Facsimile [PDF, 5,1M]

References

Bibliographical reference

Xavier Le Torrivellec, « Croyants et communistes au tir à la corde. Religions, idéologie et tradition festive du saban tuj en Volga-Oural (xixe-xxie siècles) », Slavica Occitania, 29 | 2009, 205-235.

Electronic reference

Xavier Le Torrivellec, « Croyants et communistes au tir à la corde. Religions, idéologie et tradition festive du saban tuj en Volga-Oural (xixe-xxie siècles) », Slavica Occitania [Online], 29 | 2009, Online since 05 mars 2024, connection on 07 décembre 2024. URL : http://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/4497

Author

Xavier Le Torrivellec