http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/763 Entrées d’index fr 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1416 La propuesta consiste en trazar una introducción a una de las múltiples líneas de desarrollo del pensamiento de la Escuela de Frankfurt en Alemania, la de la crítica de la dialéctica tradicional, y esto a partir de la relación del pensamiento frankfurtiano con el pensamiento francés de la diferencia. Trazo que iría del pensamiento estético de Walter Benjamin y Theodor W. Adorno al pensamiento retórico de Michel Foucault, principalmente, o Gilles Deleuze. Me propongo, así, establecer un vínculo, tenso y conflictivo en la mayoría de las ocasiones, entre los pensamientos estéticos y literarios de los autores citados: una “constelación” de fuerzas, tomando el término de Adorno. Ma proposition consiste à tracer une introduction à une des multiples lignes de développement de la pensée de l’Ecole de Francfort, en Allemagne, celle-ci de la critique de la dialectique traditionnelle; et cela à partir du lien entre la pensée francfortienne et la pensée française de la différence, dès la pensé esthétique de Walter Benjamin et Theodor W. Adorno à la pensée rhétorique de Michel Foucault, principalement, ou Gilles Deleuze. Ainsi, je me propose établir un fort lien, conflictif même dans la plupart des cas, entre les pensées esthétiques et littéraires des auteurs référés : une “constellation” des forces, avec Adorno. My proposal consists of devising an introduction to one of the multiple lines of developing thought of the Frankfurt School in Germany, of the critique of the traditional dialectic, based on the relation of the Frankfurtian thought with the French though of difference. From the aesthetic thought of Walter Benjamin and Theodor Adorno to the rhetoric thought of Michel Foucault, mostly, or Gilles Deleuze.Thus, I propose to establish a link, which is mostly tense and conflictive, between the aesthetic and literary thoughts of the cited authors: a “constelations of forces”, to use the Adorno’s term. lun., 01 avril 2019 10:51:47 +0200 lun., 01 avril 2019 10:52:09 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1416 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/762 Este artículo refexiona sobre la obra de dos narradoras argentinas, Perla suez y Elena Bossi, quienes en sus últimas novelas trabajan un microcosmos donde cada personaje, o cada narrador sabe algo pero des-compone las historias, las fragmenta, las pone al margen de la ley convencional del genero. La contemporaneidad de Humo rojo (suez, 2012) y Otro lugar (Bossi, 2008), permite pensarlas en sus puntos comunes, en sus confictos y en sus modos de situar los cuerpos en los espacios de una cultura. centradas ambas en las “fallas” de una tradición familiar, inscriben una zona del discurso social que cuenta los rumores vagos, las historias personales, los fragmentos de vida que, atravesados por la violencia y la guerra, producen efectos devastadores sobre los sujetos más vulnerables del cuerpo social: las mujeres y los niños. Cet article se penche sur le travail de deux narrateurs argentins, Perla suez et Elena Bossi, qui, dans leurs romans travaillent un microcosme où chaque personnage et chaque narrateur sait quelque chose, mais décompose les histoires, les fragmente, les met en dehors de la loi conventionnelle du genre. La contemporanéité de la Fumée rouge (suez, 2012) et Un autre lieu (Bossi, 2008), permet d’y penser depuis leurs points communs, leurs confits et leurs façons de placer les corps dans l'espace d'une culture. Toutes les deux axées sur les «failles» d'une tradition familiale, elles inscrivent une zone du discours social qui raconte de vagues rumeurs, des histoires personnelles, des fragments de vie, traversés par la violence et la guerre, qui produisent des effets dévastateurs sur les sujets vulnérables du corps social: les femmes et les enfants. This study is about two argentine writers, Perla Suez and Elena Bossi, whose last novels deal with microcosms where each character, or each narrator knows something but de-composes the stories, fragments them, puts them out of the genre´s conventional laws. The contemporaneity of Humo rojo ([red smoke] Suez, 2012) and Otro lugar ([another place] Bossi, 2008), allows thinking them in terms of their shared elements, of their conflicts and of their ways of placing bodies in the spaces of a culture. Both focused on the "failures" of a family tradition, the stories inscribe an area of social discourse that tells vague rumors, personal stories, fragments of life that, being affected by violence and war, produce devastating effects on the most vulnerable subjects of the social body: women and children. lun., 18 mars 2019 11:00:40 +0100 lun., 18 mars 2019 11:01:09 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/762