http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/514 Publications de Auteurs Augusto Escobar Mesa fr 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1896 Angosta (2003) es la alegoría de una sociedad en que la vida de sus habitantes se ha vuelto un mundo ancho para una minoría fundamentalista y ajeno y angosto para la mayoría gracias a la instalación de checkpoints por doquiera que separan y enajenan la conciencia. Atravesada por esas fronteras impuestas, Angosta se ha convertido en una sociedad ensombrecida por el miedo y cercenada en lo más profundo de sí. No es una sociedad en particular sino la representación y el fantasma de muchas otras que han instaurado sus chekpoints como formas de disuasión y negación del Otro por pensar y ser de manera diferente. desde la sociocrítica queremos mostrar que en Angosta coexisten y se cruzan dos sujetos culturales que entran en conficto y se contradicen. Angosta (2003) est l’allégorie d’une société dans laquelle la vie de ses habitants est devenue un monde vaste pour une minorité fondamentaliste et, étroit, pour la plupart grâce à l’installation de checkpoints partout qui séparent et aliènent la conscience. Traversé par ces limites imposées, Angosta est devenue une société éclipsée et mutilée par la peur. Il n’est pas une société en particulier mais la représentation et le fantôme de beaucoup d’autres qui ont mis en place ses checkpoints comme une forme de dissuasion et le déni des autres pour être et penser de façons différentes. À partir de la sociocritique nous voulons montrer qu’en Angosta coexistent et se croisent deux sujets culturels qui entrent en confit et se contredisent. Angosta (2003) it’s the allegory a wide world society for a fundamentalist minority of its citizens, while a strange and narrow space for the great majority, due to the existence of numerous “checkpoints” that fix and establish consciousness alienage upon the individuals. Crossed by these imposed boundaries, Angosta, has become a dwarfed and mangled society. It is the representation of many ghost societies that establish “checkpoints” as forms of deterrence and denial of the “other” by thinking and be in a different way. Using the socio-critic school approach, we will demonstrate how two cultural subjects coexist, intersect, conflict and contradict each other in Angosta. ven., 12 avril 2019 14:35:37 +0200 ven., 12 avril 2019 14:35:55 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1896 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/489 Mancha de aceite (1935) del escritor colombiano César Uribe Piedrahita ha sido considerada la mejor novela sobre el petróleo en Venezuela -y en Colombia- por la postura crítica que asume el autor contra el complejo sistema de explotación de las multinacionales del petróleo, no solo de los recursos naturales sino también de la población del golfo de Maracaibo. además, cuestiona la injerencia de las compañías extranjeras en los asuntos políticos, económicos e internos del país, y su connivencia con la dictadura de Juan Vicente Gómez. Mancha de aceite (1935) de l'écrivain colombien César Uribe Piedrahita a été considéré comme le meilleur roman sur le pétrole au Venezuela -et en Colombie-, par la posture critique assumée par l'auteur sur le système complexe de l'exploitation des multinationales du pétrole, non seulement des ressources naturelles mais aussi de la population de la région autour du golfe de Maracaïbo, en outre, par l'ingérence des compagnies étrangères dans les affaires politiques, économiques et internes du pays et de sa connivence avec la dictature de Juan Vicente Gómez. Mancha de aceite (1935) from the Colombian writer César Uribe Piedrahita has been considered the best novel about oil in Venezuela -and Colombia-, by the critical position that assumes the author against the complex system of exploitation of the oil multinationals, not only of the natural resources but also of the population of Gulf of Maracaibo. In addition, the author questions the interference of foreign companies in the political, economic and internal matters of the country and its connivance with the dictatorship of Juan Vicente Gómez. lun., 11 mars 2019 12:27:04 +0100 lun., 11 mars 2019 12:28:26 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/489