http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/264 Entrées d’index fr 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2945 El presente artículo propone las religiones de origen afrocaribeño como sistemas de significación en la crítica literaria caribeña. Plantea la presencia dearquetipos estéticos y filosóficos de origen africano en la literatura contemporánea caribeña como elementos principales de análisis y claves en las dinámicas de formación del sujeto cultural de esta área. Se trabaja específicamente el Oráculo de Ifá. Cet article propose de considérer l’Oracle Ifa et les religions d’origine afro-caribéenne comme systèmes de signification dans la critique littéraire caribéenne. Il souligne la présence d’archétypes esthétiques et philosophiques d’origine africaine dans la littérature caribéenne contemporaine et met en valeur leurrôle en tant que clef de lecture et prisme d’analyse pour comprendre la dynamique de formation du sujet culturel dans cette zone. This article proposes Ifa, the Yoruba Oracle, and religions of Afro-Caribbean origin as signifying systems in Caribbean literary criticism. It proposes the presence of aesthetic and philosophical archetypes of African origin in contemporary Caribbean literature as main elements of analysis and keys in the dynamics of formation of the cultural subject of this area. jeu., 22 juil. 2021 15:44:07 +0200 lun., 06 sept. 2021 10:29:39 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2945 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2136 Si, como dijo Sartre, hay una literatura moderna de Estados Unidos para los franceses, cuya figura central es Faulkner, y una escuela de Les Temps Modernes que encontró su inspiración en ella, es que hubo un traductor, Maurice Coindreau, que se impuso la tarea de elegir los autores más destacados del modernismo americano, traducir y promover los, y un crítico que sabía lo que quería y lo que se convertirían en las letras francesas, Sartre. Aquí se trata de identificar las opciones, quizas prejuicios que han marcado esta relación transatlántica. S’il y a, comme a dit Sartre, une littérature américaine moderne pour les Français, dont la figure centrale est Faulkner, et une école des Temps Modernes pour s’en inspirer, c’est qu’il y a eu un traducteur, Maurice Edgar Coindreau, qui s’est donné pour tâche de choisir les auteurs les plus marquants du modernisme américain, de les traduire et de les promouvoir, et un critique qui savait ce qu’il cherchait et ce que devaient devenir les lettres françaises, Sartre. On s’attache ici à dégager les choix, voire les partis-pris qui ont jalonné ce regard transatlantique. If there is, as Sartre said, a modern American literature for the French, whose central figure is Faulkner, and a school of Les Temps Modernes that found its inspiration in it, it is because there was a translator, Maurice Edgar Coindreau, who set himself the task of choosing the most prominent authors of American modernism, of translating and promoting them, and a critic who knew what he wanted and what course French literature was supposed to steer, Jean-Paul Sartre. Here we attempt to identify the choices and possibly biases that have marked this transatlantic relation. lun., 15 avril 2019 12:18:02 +0200 lun., 15 avril 2019 12:20:58 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2136 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/919 La expresión textual del amor y del erotismo es una muestra de la economía simbólica de la sociedad en un momento histórico. El cuestionamiento del orden patriarcal está presente en la poesía española de fnales del siglo XX, con la construcción de sujetos líricos plurales, que ofrecen discursos poéticos novedosos en un constante diálogo con la tradición. El arquetipo del amor romántico entre un sujeto masculino activo y un sujeto femenino pasivo es puesto en entredicho en una sociedad donde la exigencia de no discriminación por razón de género está respaldada por las leyes y la lucha por el signo es manifesta en múltiples aspectos, muy especialmente en la escritura poética. L’expression textuelle de l’amour et de l’érotisme est un échantillon de l’économie symbolique de la société à un moment historique. La remise en cause de l’ordre patriarcal est présente dans la poésie espagnole de la fin du XXe siècle, avec la construction d’une pluralité de sujets lyriques, qui offrent des discours poétiques innovants dans un dialogue constant avec la tradition. L’archétype de l’amour romantique entre un sujet masculin actif et un sujet féminin passif est contestée dans une société où l’exigence de non-discrimination fondée sur le genre est appuyée par les lois et la lutte pour le signe se manifeste de plusieurs manières, très en particulier dans l’écriture poétique. The textual expression of loveand eroticismis a sample of the symbolic economy of society in a historical moment. The question ing of the patriarchal orderis present in the Spanish poetry of the late twentieth century, with the construction of plurally rical subjects which offer innovative poetic speechesin a constant dialogue with the tradition. The archetype of romantic love between an active male subject and a passive female subject is challenged in a society where the requirement of non-discrimination on grounds of gender are supported by the lawsand the struggle for the sign is manifested in many ways, especially in poetic writing. ven., 22 mars 2019 14:46:36 +0100 ven., 22 mars 2019 14:46:56 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/919 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/253 Analizamos en este acercamiento a la poesía española actual diversas manifestaciones del compromiso ético de los y las autoras en una sociedad y en un tiempo donde el descrédito de los grandes metarrelatos se mezcla con las manifestaciones esperanzadas en lo humano. Destacan en los poemas la toma de conciencia por las injusticias, el dolor o la marginación y se convierten en testigos de un momento histórico en el que a las múltiples marginaciones e injusticias por razón económica o de clase social se suman las que tienen que ver con razones de género. La guerra como tema y sinrazón está presente en las preocupaciones de los poetas, así como el caciquismo, los malos tratos y la exigencia de la igualdad de derechos. Fundamental protagonismo adquieren aquellos poemas en los que las poetas denuncian las graves limitaciones que sufren las mujeres ya sea en sociedades donde no hay ninguna garantía de derechos humanos, ya sea en el seno de aquellos, grupos sociales donde, a pesar de estar garantizada la equidad por las leyes, sin embargo, no se cumple por los rígidos esquemas que perviven, muchas veces ligados a los modelos patriarcales. Dans cette approche à la poésie espagnole actuelle nous analysons diverses démonstrations de l’engagement éthique des auteurs, autant masculins que féminins, dans une société et dans une époque où le discrédit des grands récits se mélange aux manifestations qui déposent leur espoir dans l’être humain. Dans ces poèmes, la prise de conscience des injustices, la douleur ou la marginalisation occupent une place de choix et deviennent témoins d’un moment historique dans lequel les multiples marginalisations et injustices dues au statut économique ou à la classe sociale s’ajoutent aux injustices de genre. La guerre, en tant que sujet et injustice, est présente dans les inquiétudes des poètes ainsi que le caciquisme, les mauvais traitements et l’exigence à l’égalité des droits. Une attention toute particulière est attachée aux poèmes dans lesquels les poètes dénoncent les graves restrictions auxquelles sont confrontées les femmes, que ce soit dans des sociétés où les droits humains sont bafoués ou au sein de groupes sociaux où l’équité, bien que garantie par la loi, n’est pas appliquée, du fait de la persistance de schémas rigides très souvent liés aux modèles patriarcaux. In this introduction to current Spanish poetry, we analyze several demonstrations of the ethical commitment of the authors in a society and in a time where the disrepute of the big meta-stories gets mixed with the hoped-for manifestations of humanity. In the poems, we can emphasize the realization of injustices, pain, or discrimination, and they turn into witnesses of a historic moment in which numerous discriminations and economic or social injustices get mixed with gender injustices. The topic of war is present in the worries of the poets, as well as that of despotism, physical and psychological abuse and the necessity for equal rights. Fundamentally prominent are those poems in which the authors condemn the serious limitations that women suffer, either in a society which has no guarantee of human rights, or in social groups where, despite being guaranteed fairness by law, equal rights do not exist because of the strict cultural trends that survive, which are often rooted in a patriarchal model. ven., 01 mars 2019 14:49:01 +0100 ven., 01 mars 2019 14:49:54 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/253