<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>économie</title>
    <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2310</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>Diseño gráfico, retórica y desfamiliarización</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2366</link>
      <description>Revisión de la novela El fondo del vaso, del escritor español Francisco Ayala, en términos de la violencia de género y simbólica que ahí se plasma; en lo relativo a cómo se desarrollaban las relaciones de pareja en 1960, bajo la influencia del aspecto económico y a la luz de los términos de lo que ahora significa violencia. C’est une révision du roman El fondo del vaso, de l’auteur espagnol Francisco Ayala, en termes de la violence domestique et symbolique, qui s’y réfléchissent ; ce texte se rapporte à comment les relations conjugales se développaient en 1960, sous l’influence de l’aspect économique et à la lumière des tendances observées de ce que signifie violence aujourd’hui. The bottom of the glass is a revision of the novel El fondo del vaso, of the Spanish writer Francisco Ayala, in terms of the symbolic violence of sort and that is shaped there; with respect to how the relations of pair in 1960 were developed, under the ence of the economic aspect and to the light of the terms of which now it means violence. </description>
      <pubDate>mar., 01 oct. 2019 10:42:01 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 01 oct. 2019 10:42:46 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2366</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Entre la estupidez y el honor</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2353</link>
      <description>Revisión de la novela El fondo del vaso, del escritor español Francisco Ayala, en términos de la violencia de género y simbólica que ahí se plasma; en lo relativo a cómo se desarrollaban las relaciones de pareja en 1960, bajo la influencia del aspecto económico y a la luz de los términos de lo que ahora significa violencia. C’est une révision du roman El fondo del vaso, de l’auteur espagnol Francisco Ayala, en termes de la violence domestique et symbolique, qui s’y réfléchissent ; ce texte se rapporte à comment les relations conjugales se développaient en 1960, sous l’influence de l’aspect économique et à la lumière des tendances observées de ce que signifie violence aujourd’hui. The bottom of the glass is a revision of the novel El fondo del vaso, of the Spanish writer Francisco Ayala, in terms of the symbolic violence of sort and that is shaped there; with respect to how the relations of pair in 1960 were developed, under the ence of the economic aspect and to the light of the terms of which now it means violence. </description>
      <pubDate>mar., 01 oct. 2019 10:34:53 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 01 oct. 2019 10:35:19 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2353</guid>
    </item>
    <item>
      <title>L'internationalisation, standardisation de l'art contemporain chinois par le marché depuis 1990</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2306</link>
      <description>El concepto del arte legítimo internacional es ilusorio. Con esta idea de internacionalización del arte se esconde una uniformación del arte. El arte contemporáneo chino es completamente recuperado por esta globalización del arte internacional. La violencia económica y cultural del capitalismo occidental. trastorna la sociedad china y, al mismo tiempo, ella trastorna el concepto y la ideología del arte. A pesar de la voluntad de la igualdad, esta identificación es recuperada por la internacionalización. a pesar de los esfuerzos de ciertos críticos de arte chinos resistentes y de los artistas resistentes chinos, el arte contemporáneo chino es condenado a seguir el modelo de occidente. Le concept de l’art légitime international est illusoire. Avec cette idée d’internationalisation de l’art se cache une uniformisation de l’art. L’art contemporain chinois est complètement récupéré par cette globalisation de l’art international. La violence économique et culturelle du capitalisme occidental bouleverse la société chinoise et, en même temps, elle bouleverse le concept et l’idéologie de l’art. Malgré la volonté de l’égalité, cette identification est récupérée par l’internationalisation. Malgré les efforts de certains critiques d’art chinois résistants et des artistes résistants chinois, l’art contemporain chinois est condamné à suivre le modèle de l’occident. The concept of international legitimate art is delusive. With this idea of internationalization of art a standardization of art hides. Chinese contemporary art is absolutely recovered by this globalization of international art. The economic and cultural violence of western capitalism confuses the Chinese society and, all at once, it confuses concept and ideology of art. In spite of the will of equality, this identification is recovered by internationalization. In spite of efforts of certain resistant Chinese critics of art and the Chinese resistant artists, Chinese contemporary art is compelled to follow the model of occident. </description>
      <pubDate>mar., 01 oct. 2019 10:01:54 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 01 oct. 2019 10:03:04 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2306</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>