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    <title>Auteurs : Karen Genschow</title>
    <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1746</link>
    <description>Publications de Auteurs Karen Genschow</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Chemins de l’école : école, langue et décolonialité dans la littérature antillaise</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2936</link>
      <description>L’article analyse quatre œuvres liées à l’expérience de l’école aux Antilles à différents moments du XXème siècle. On cherchera à y appréhender la manièredont elles mettent en scène les mécanismes de la colonialité propres à l’école, ainsi que leur violence épistémique, qui normalise et « civilise » les esprits et les corps des élèves. On y étudiera également la présence d’une impulsion décoloniale (au sensde Walter Mignolo) pour établir si (et de quelle façon) ils constituent une contribution à une « grammaire décoloniale » à envisager aux Antilles. El artículo analiza cuatro obras relacionadas con la experiencia escolar en las Antillas en diferentes momentos del siglo XX. Se trata de describir la manera en que ponen en escena los mecanismos de la colonialidad propios de la escuela, así como la violencia epistémica que normaliza y “civiliza” los espíritus y los cuerpos de los alumnos. Se estudiará asimismo la presencia de un ímpetu decolonial (en el sentido de Walter Mignolo) para establecer si (y de qué manera) constituyen un aporte a una “gramática decolonial” a proyectar en las Antillas. The article analyses four works related to the experience of school in the Antilles at different moments in the 20th century. The aim is to understand the way in which they configure the mechanisms of coloniality specific to the school, as well as their epistemic violence,which normalizes and “civilizes” the minds and bodies of the students. The articles analyses as well the presence of a decolonial impulse (in the sense of Walter Mignolo) in the works in order to establish whether (and in which way) they constitute a contribution to a “decolonial grammar” to be envisaged in the Antilles. </description>
      <pubDate>jeu., 22 juil. 2021 13:08:11 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 06 sept. 2021 10:28:22 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Sujetos culturales en disputa en Manèges / La casa de los conejos de Laura Alcoba</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1929</link>
      <description>El artículo analiza la novela autofccional de Laura Alcoba (2007) mediante los conceptos de sujeto cultural e ideologema y constata la copresencia de dos sujetos culturales: 1) la generación de los padres, militantes de la organización armada Montoneros, y 2) la generación de los hijos que se vio afectada por la militancia de los progenitores. La novela es legible como un intento de confrontar el pasado marcado por un lenguaje y una ideología que se asumieron como “naturales”, pero hoy desaparecidos como consecuencia de la represión de la dictadura militar –y de encontrar una forma de enunciar tanto esa desaparición como una subjetividad propia. L’article analyse le roman d’autofiction chez Laura Alcoba (2007) en s’appuyant sur les concepts de sujet culturel et d’idéologème. Il étudie la coprésence de deux sujets culturels : 1) celui de la génération des parents, activistes de l’organisation armée Montoneros et 2) celui des enfants touchés spécifiquement par le militantisme de leurs parents. On peut alors lire le roman comme une tentative de confronter son propre passé marqué par un langage et une idéologie pensés comme «naturels» mais aujourd’hui disparus, à la suite de la répression de la dictature ‒ et de trouver une langue pour parler de cette disparition aussi comme d’articuler une subjectivité à elle. The article analyzes the autofictional novel of Laura Alcoba (2007) through the concepts of cultural subject and ideologeme. It looks at the copresence of two cultural subjects: 1) the generation of the parents, participants of the armed organization Montoneros, and 2) the children, who were affected by the militancy of the parents. The novel is legible thus as an attempt to confront the past marked by a language and an ideology that were assumed as “natural”, but disappeared due to the repression of the military dictatorship – and to find a language to express both this disapparition and a subjectivity of her own. </description>
      <pubDate>ven., 12 avril 2019 15:09:06 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 12 avril 2019 15:09:36 +0200</lastBuildDate>
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      <title>La memoria de los cuerpos. La representación de la tortura en Los Archivos del Cardenal</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1733</link>
      <description>El artículo estudia la puesta en escena de la tortura en la serie chilena Los archivos de cardenal (2011) en el contexto de la memoria colectiva en el Chile actual. La tortura como signo más visible y por tanto más “representable” en términos visuales de la dictadura cívico-militar es analizada en relación al concepto de “verdad” que sería el supuesto móvil del acto mismo de la tortura, para luego ver cuál es la “verdad” de su representación audiovisual que se revela ante y para el espectador. Se sostiene que dentro de la serie, la tortura es representada como la misma “enfermedad” del régimen dictatorial y no como el efecto/síntoma de una reestructuración del cuerpo social en términos políticos, económicos e ideológicos. L’article étudie la mise-en-scène de la torture dans la série de télevision chilienne Los archivos del cardenal (2011) dans le contexte de la mémoire collective au Chili actuel. La torture comme le signe plus visible et pour cela le plus «représentable» dans un sens visuel de la dictature civil-militaire est analysée par rapport à la «vérité» comme le motif présumé de l’acte même de la torture; ensuite il étudie la «vérité» de la représentation audiovisuelle par rapport au spectateur. Il prétend que dans la série, la torture est représentée comme la «maladie» du régime dictatorial plutôt que comme un effet/symptôme d’une restructuration politique, économique et idéologique du corps social. The article studies the mise-en-scène of torture in the chilean series Los archivos del cardenal (2011) in the context of collective memory in present Chile. Torture as the most visible and therefore most “representable” sign in visual terms of the civil and military dictatorship is analized in relation to the concept of “truth” as the supposed motive of the act of torture. It then proceeds to analize the “truth” of the audiovisual representation of torture for the spectator. It claims that in the series, torture is represented as the “illness” itself of the dictatorial regime and not as the effect/symptom of a restructuring of the social body in political, economic and ideological terms. </description>
      <pubDate>lun., 08 avril 2019 10:56:12 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 08 avril 2019 10:56:34 +0200</lastBuildDate>
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