http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1194 Entrées d’index fr 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1211 Mediante el análisis textual comparativo de dos textos de referencia del cine pseudo-documental y la pseudo-literatura de viajes, Las Hurdes. Tierra sin pan y Campos de Níjar, me pregunto si domina en ellos más la denuncia social y la ideología que la experiencia estética ¿Son textos que crean una memoria histórica universal o más bien se trata de la experiencia estética de lo real de sus respectivos autores? Propongo, pues, una lectura en la que voy a intentar demostrar cómo ambos textos entran en contacto con lo real a partir de su re-construcción imaginaria. Par comparative analyse textuelle de deux textes de référence de film pseudo-documentaire et pseudo-écriture de voyage, Las Hurdes. Terre sans pain et Terres de Níjar, je me demande si qu’il domine plus la critique plus sociale et l’idéologie que l’expérience esthétique. Sont-ils des textes qui créent une mémoire historique universelle ou plutôt est-ce l’expérience esthétique de réel de leurs auteurs respectifs ? Je propose donc une lecture dans laquelle je vais essayer de montrer comment les deux textes en contact avec le réel à partir de sa re-construction imaginaire. Through the textual comparative analysis of two reference texts in the pseudo-documentary film and a pseudo-travel literature, Las Hurdes. Land Without Bread and Campos de Níjar, I wonder if these are more dominated by social criticism and ideology than by aesthetic experience. Are they texts that create a universal historical memory or rather is the aesthetic experience of the Real of their respective authors? I therefore propose a reading in which I will try to show how both texts contact the Real from its imaginary re-construction. ven., 29 mars 2019 14:06:32 +0100 ven., 29 mars 2019 14:07:27 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1211 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1185 Después de la publicación de Telón de boca en 2003, los lectores y relectores de Juan Goytisolo pensaron que ésta iba a ser su última novela ya que el autor declaró que se jubilaba como novelista.  Pero luego publicó en 2008 El exiliado de aquí y allá, una prolongación de Paisajes después de la batalla (1982), y una sátira mordaz que presenta, al estilo swiftiano, un retrato corrosivo y demoledor del mundo actual.  De ahí que resultara sorprendente que Goytisolo  comentara en 2014, a raíz de su selección como ganador del Premio Cervantes, que dicha novela fue « quizás innecesaria ».  Contrariamente al juicio del autor, argumento aquí que El exiliado de aquí y allá es una novela bien « necesaria ». Es una brillante contribución a una gran tradición satírica, completa la visión del mundo que Goytisolo ha elaborado a lo largo de los años y marca la despedida del autor de la ficción. Les lecteurs de Juan Goytisolo avaient tout à fait raison de penser que Telon de boca (2003) serait son dernier roman.  Goytisolo lui-même a déclaré après sa publication qu’il prenait sa retraite en tant que romancier.  Mais ensuite en 2008, il a surpris ses lecteurs en publiant El exiliado de aquí y allá, la suite de son roman de 1982, Paisajes después de la batalla, et une satire mordante qui se présentait comme un portrait très critique du monde actuel. En 2014, a l’occasion de sa nomination comme gagnant du prix Cervantes prestigieux, Goytisolo a surpris ses lecteurs encore une fois en remarquant que El exiliado de aquí y allá i y alla « n’était peut-être pas nécessaire ». Cet article met en question l’opinion de Goytisolo et démontre que El exiliado de aquí y allá est en e et « nécessaire ». Le roman fait une contribution brillante à une tradition satirique ; il complète la vision du monde que Goytisolo a élaborée au cours des années, et signale les adieux de l’auteur à la fiction. Juan Goytisolo’s readers had every reason to assume that  Telón de boca  (2003) would be his last novel. Goytisolo himself pointedly declared after its publication that he was retiring as a novelist. But then in 2008, he surprised his readers by publishing El exiliado de aquí y allá, a continuation of his 1982 novel, Paisajes después de la batalla, and a biting satire that presented a scathing portrait of contemporary society.  In 2014, on the occasion of being named the winner of the prestigious « Premio Cervantes » (Cervantes Prize), Goytisolo surprised his public yet again by commenting that El exiliado de aquí y allá was «perhaps unnecessary. » is article argues against Goytisolo’s assertion and demonstrates that El exiliado is indeed necessary ». It is a brilliant contribution to a rich satirical tradition; it completes the vision of the world that Goytisolo has elaborated throughout the years, and it marks the author’s farewell to fiction. ven., 29 mars 2019 13:51:29 +0100 ven., 29 mars 2019 13:52:18 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1185