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    <title>Juan Goytisolo</title>
    <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1114</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Sexo y traición un diálogo secreto entre Juan Goytisolo y Manuel Puig</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1223</link>
      <description>A primera vista, nada parece relacionar a Juan Goytisolo con Manuel Puig, al no ser su orientación sexual y el pertenecer ambos a una misma generación de escritores rupturistas, cuya escritura disidente se forjó lejos de una patria repudiada. Poco conocido es el papel que aquél desempeñó en la promoción de su primera novela, La traición de Rita Hayworth (1968), donde ya opera la fun- ción semiótica de la traición. Más allá de la anécdota, he tratado de desentrañar las afinidades profundas que vinculan dos escrituras heterodoxas en ruptura con el monolitismo ideológico y lingüístico ambiente, cruzando la lectura de dos novelas, Reivindicación del Conde Don Julián de Goytisolo (1970) y El beso de la mujer araña de Puig (1976), en las que el desgarrador combate homoerótico de os protagonistas sólo encuentra salida en la traición y el sacrificio expiatorio. A première vue, rien dans leur trajectoire personnelle et littéraire, ne semblerait rapprocher l’Espagnol Juan Goytisolo et l’Argentin Manuel Puig, si ce n’est leur orientation homosexuelle et leur appartenance à une même génération d’écrivains en rupture, dont l’écriture dissidente s’est forgée dans l’exil, loin d’une patrie répudiée. Méconnu est le rôle que le premier a joué dans la promotion du premier roman de Puig, La trahison de Rita Hayworth (1968), où opère déjà la fonction sémiotique de la trahison. Au-delà de l’anecdote, j’ai tenté de démêler les affinités profondes qui lient deux écritures hétérodoxes en rupture avec le monolithisme idéologique et linguistique ambiant, par une lecture croisée de deux romans, Don Julian (1970) de Goytisolo, et Le baiser de la femme araignée (1976) de Puig, dans lesquels le déchirant combat homoérotique des protagonistes ne trouve d’autre issue que la trahison et le sacrifice expiatoire. At first sight, nothing in the personal or literary trajectory would seem to bring together the Spaniard Juan Goytisolo and the Argentinian Manuel Puig, if it were not their homosexual orientation and their belonging to the same generation of angry writers, whose transgressing works were built up in exile far from their repudiated homeland. The role played by Goytisolo in the promotion first novel by Puig, Betrayed by Rita Hayworth (1968), in which the semiotic of the function of betrayal is already at work, is not well known. Beyond the anecdote, I have tried to untangle the deep affinities linking the two heterodox writings, which break up with the ambient ideological and linguistic monolthism, by crossing the two novels Count Julian by Goytisolo and Kiss of the Spider Woman by Puig. In these texts, the harrowing homoerotic fight of the narrator finds no other outcome than betrayal and expiatory sacrifice. </description>
      <pubDate>ven., 29 mars 2019 14:22:05 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 29 mars 2019 14:22:54 +0100</lastBuildDate>
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      <title>El sujeto cultural y la otredad: las dos Españas en Reivindicación del Conde don Julián de Juan Goytisolo</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1178</link>
      <description>Reivindicación del conde Don Julián se quiere un acto iconoclasta. Esta novela plantea el problema de la identidad cultural poniéndose en contraposición de la postura tradicionalista articulada sobre los conceptos excluyentes de cristiano viejo, pureza de sangre, etcétera. Álvaro, el héroe de la novela al identi carse a un personaje considerado como traidor por los tradicionalistas españoles, está proponiendo el reconocimiento del otro como necesidad. Y como base de la construcción de la sociedad humana. Esa construcción no puede hacerse a partir de un estándar cultural único, debe tomar en carga las aluviones que acarrea la historia. Reivindicaciòn del conde Don Juliàn se veut un acte iconoclaste. Ce roman pose le problème de l’identité culturelle en prenant le contre-pied de la posture traditionaliste articulé sur des concepts exclusionnistes – cristiano viejo, pureza de sangre, etc. Àlvaro, le héros du roman en s’identifiant à un personnage considéré comme un traitre par les nationalistes espagnoles, propose en fait que la reconnaissance de l’autre comme besoin soit la base de la construction de la société humaine. Cette construction ne saurait se faire sur la base d’un standard culture unique mais bien au contraire en prenant en charge les alluvions que charrie l’histoire. Reivindicación del Conde don Julián aims to be an iconoclastic act. This novel raises the problem of cultural identity by challenging significantly the traditionalist stand that draws on exclusionary concepts only – born Christian, purity of blood, etc. Álvaro, the hero of the novel by identifying himself with a character perceived as a tracks by the Spanish Nationalist, suggests that the recognition of others as a basic need for the construction of human society. Thiis construction cannot be achieved on the basic of a unique cultural norm, rather should support the alluvium that carries the story other. </description>
      <pubDate>ven., 29 mars 2019 13:35:26 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 29 mars 2019 13:37:13 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Leer la lectura que hace Annie Bussière-Perrin de la obra de ruptura de Juan Goytisolo (1999-2014)</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1111</link>
      <description>Annie Bussière nos ofrece una visión coherente de la «obra de ruptura» de Juan Goytisolo. Su rigurosa demostración se apoya en su maestría en la aplicación de los instrumentos teóricos de los cuales se vale y Le Teâtre de l’expiation viene a ser, por lo tanto, una obra de referencia en el campo de la sociocrítica. La agudeza y la pertinencia de sus análisis facilitan una mejor comprensión de la naturaleza y del funcionamiento de la noción de sujeto cultural. Annie Bussière nous propose une vision synthétique cohérente de « l’œuvre de rupture » de Juan Goytisolo. Sa démonstration, rigoureuse, est fondée sur la maîtrise des instruments théoriques dont elle se dote, ce qui fait du théâtre de l’expiation un ouvrage de référence dans le domaine de la Sociocritique. L’acuité et la pertinence de ses analyses nous permettent, en particulier, de mieux comprendre la nature et le fonctionnement de la notion de sujet culturel. Annie Bussière gives us a coherent view of Juan Goytisolo’s «works’ rupture». Her rigorous demonstration is based on theoretical instruments she masters perfectly, making of Le théâtre de l’expiation a reference book in the sociocriticism’s field. Her keen and relevant analyses allows to understand better the nature and the functioning of the cultural subject’s notion. </description>
      <pubDate>lun., 25 mars 2019 12:32:13 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 25 mars 2019 12:32:49 +0100</lastBuildDate>
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