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    <title>Auteurs : María Guadalupe Sánchez Robles</title>
    <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1097</link>
    <description>Publications de Auteurs María Guadalupe Sánchez Robles</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Sobrevivir en El Llano en llamas de Juan Rulfo</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/4105</link>
      <description>En este acercamiento analítico tomaremos como muestra cinco de los cuentos de El llano en llamas: “Nos han dado la tierra”, “Diles que no me maten”, “Talpa”, “No oyes ladrar los perros” y “Luvina”, con el objetivo de encontrar cuáles son los elementos que pueden constituir dicho proceso de supervivencia y de qué manera se interrelacionan en el tejido textual. Dans cette approche analytique, nous prendrons comme échantillon cinq des nouvelles de El llano en llamas : « Nos han dado la tierra », « Diles que no me maten », « Talpa », « No oyes ladrar los perros » et « Luvina », dans le but de trouver quels sont les éléments qui peuvent constituer ce processus de survie et comment ils s’interconnectent dans le tissu textuel. In this analytical approach, we will take five of the short stories from El llano en llamas as a sample: &quot;Nos han dado la tierra,&quot; &quot;Diles que no me maten,&quot; &quot;Talpa,&quot; &quot;No oyes ladrar los perros,&quot; and &quot;Luvina,&quot; with the aim of identifying the elements that may constitute this survival process and how they interrelate within the textual texture. </description>
      <pubDate>dim., 27 juil. 2025 19:15:14 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 04 sept. 2026 14:12:12 +0200</lastBuildDate>
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      <title>La novela histórica mexicana, diseño del paradigma identitario</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/2450</link>
      <pubDate>mar., 01 oct. 2019 13:11:42 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 01 oct. 2019 13:12:29 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Identidad, alteridad y transición en La corte de los ilusos de Rosa Beltrán. Ficción y realidad textual</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1845</link>
      <description>Este ensayo sobre la novela mexicana La corte de los ilusos de la autora Rosa Beltrán está dividido en tres momentos: I. Mito, alteridad e igualdad, II. Paratexto, ser e identidad y III. Iturbide: transición a la alteridad. Discursos, prácticas sociales y manifestaciones ideológicas dan lugar a una representación novelística particular. Busco encontrar implicaciones profundas por medio del análisis sociocrítico. En el despliegue narrativo encontramos el relato de la constitución de una serie de personajes partícipes de una élite política y su correspondiente y posterior declive. Se propone un acercamiento a la identidad y a la alteridad de los protagonistas, situados en un momento de transición histórico-ficticio, para dar lugar al sistema de representación novelesca. Manifestaciones textuales como la identidad y su problematización, la alteridad, la presencia programática del paratexto, la intertextualidad del mito y su uso simbólico, además de la representación de lo jerárquico, constituyen el núcleo organizador textual. Cet essai sur le roman mexicain La corte de los ilusos de l'auteure Rosa Beltrán est composé de trois parties: I. Mythe, altérité et égalité, II. Paratexte, être et identité et III. Iturbide: transition à l'altérité. Discours, pratiques sociales et manifestations idéologiques conduisent à une représentation romanesque particulière. Je cherche à retrouver les implications profondes à partir d'un analyse sociocritique. Dans le développement narratif, on retrouve ainsi le récit de la constitution d'une série de personnages participants à l'élite politique et à son éventuel et postérieur déclive. On propose une approche à l'identité et a la altérité des protagonistes, qui se situent dans un moment de transition historique-fictive, pour déboucher au système de représentation romanesque. Manifestations textuelles tels que l'identité et sa problématisation, la altérité, la présence programmatique du paratexte, l'intertextualité du mythe et son emploi symbolique, aussi bien que la représentation du hiérarchique, constituent le noyau organisateur textuel. This essay on the Mexican novel, La corte de los ilusos (The court of fools) by Rosa Beltrán, is divided into three parts: I. Myth, alterity and equality, II. Paratext, being and identity, and III. Iturbide: Transition and alterity. Discourses, social practices and ideological manifestations reveal a particular novelistic representation. Socio-critical analysis has profound implications. The narrative displays the constitution of a series of participant characters of a political elite and their later decline. The essay proposes an approach to the identity and alterity of the protagonists, situated in a moment of historical-fictional transition, which reveals the novel's system of representation. Textual manifestations of identity and its problematization, alterity, the programatic presence of paratext, intertextuality of myth and its symbolic use, as well as the representation of hierarchy, constitute the organizing textual nucleus.  </description>
      <pubDate>lun., 08 avril 2019 12:48:22 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 08 avril 2019 12:48:54 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Constitución de una instancia identitaria en “El grafógrafo” de Salvador Elizondo</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1379</link>
      <description>Este análisis del célebre relato «El grafógrafo», publicado en 1972 por el novelista mexicano Salvador Elizondo pretende ofrecer con sus resultados una propuesta de gramática textual. El acercamiento se divide en seis partes: 1) el texto, 2) los paratextos, 3) el corpus del relato, 4) correspondencias y convenciones, 5) el yo y 6) conclusiones. A partir de la segunda sección, se trata de establecer y describir las formas que organizan al texto en cada nivel: los programas de sentido en el título y la dedicatoria, que incluyen la manera en que se relacionan; las características propias del cuento en sí, la conexión del relato con otras formas literarias y las particularidades de la presencia de un yo que edifica una autocon rmación densa y sólida y se convierte en un eje de sentido. Se verá cómo se produce una identidad de poder a través de la escritura y de su relación con una figura de jerarquía.  « Constitution d’une instance identitaire dans « El grafógrafo » de Salvador Elizondo ». Les résultats de cette étude sur le célèbre récit « El grafógrafo », publié en 1972 par l’écrivain mexicain Salvador Elizondo, cherchent à proposer une grammaire textuelle. L’approche analytique se divise en six parties : 1) le texte, 2) les paratextes, 3) le corps du récit, 4) correspondances et conventions, 5) le Moi et 6) conclusions. À partir de la deuxième section, on essaie d’établir et décrire les formes qu’organisent le texte à chaque niveau, c’est-à-dire : les programmes de sens dans le titre et la dédicace, qu’en plus sont reliés entre eux; les configurations propres du conte, comme la convergence du récit avec d´autres formes littéraires  ; et les particularités du Sujet qui construit une confirmation dense et solide de soi-même, cela devient donc un axe de sens. Finalement, on verra comment se produit une identité de pouvoir à travers de l’écriture et de sa relation avec un figure de hiérarchie. «Constitution of an identitarye instance in &quot;El grafógrafo&quot; by Salvador Elizondo». This analysis of the celebrated story &quot;El grafógrafo&quot; written by the Mexican novelist Salvador Elizondo, and published in 1972, proposes a text grammar of the story. The approach is in six parts: 1) the text 2) paratexts 3) the corpus of the story 4) correspondences and conventions 5) the self; and 6) conclusions. The second part describes the forms of text organization at each level: programs of meaning in the title and dedication, including the manner in which they are related; characteristics of the story proper, the connection of the story to other literary forms and the particularities of the presence of a self which reveals a dense and solid self-confirmation which becomes an axis of meaning. We observe the production of an identity of power by means of writing, and its relation to the figure of hierarchy. </description>
      <pubDate>ven., 29 mars 2019 16:17:01 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 29 mars 2019 16:20:00 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Desde San Francisco, Laura Méndez de Cuenca. Aspectos textuales de sus crónicas viajeras</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/sociocriticism/1083</link>
      <description>Acercamiento analítico a ocho cartas-crónicas que la escritora mexicana Laura Méndez de Cuenca (nacida en el siglo XIX y testigo del paso al siglo XX) envía desde San Francisco, California, al periódico El Mercurio de Guadalajara, entre 1893 y 1894. En sus colaboraciones ofrece un amplio abanico de impresiones, novedades y observaciones llenas de frescura y curiosidad, sobre la cultura con la que entra en contacto. Este trabajo pretende dilucidar cómo representa la textualidad ciertos elementos sígnicos como la mujer, el dinero, los propios Estados Unidos de América y las características generales de los sintagmas jos que aparecen en el mismo texto. Los aspectos seleccionados para su estudio muestran cuatro preocupaciones fundamentales: la jerarquía, la biología, la religión y la moral. Approche analytique de huit chroniques de voyage que l’écrivaine mexicaine Laura Méndez de Cuenca (née au dix-neuvième siècle et témoin de e l´avènement du XX) envoie depuis San Francisco, Californie, au journal El Mercurio à Guadalajara, entre 1893 et 1894. L’auteure offre une vaste gamme d’impressions et d´ observations sur la culture qu’elle vient de connaître, empreintes de fraîcheur et de curiosité. Ce travail cherche à élucider comment la textualité représente certains éléments significatifs comme la femme, l’argent, les États-Unis d’Amérique et les caractéristiques générales des syntagmes gés qui apparaissent tout au long du texte. L’étude des lettres s´articule autour de quatre axes fondamentaux : la hiérarchie, la biologie, la religion et la morale An analytical approach to eight chronicle-letters that the Mexican writer Laura Méndez de Cuenca (born in the nineteenth century and witness to the turn of the twentieth century) sends from San Francisco, California, to the Guadalajara’s newspaper El Mercurio, between 1893 and 1894. She offers a wide range of impressions, novelties and observations full of freshness and curiosity in her collaborations about the culture she comes into contact with. The purpose of this essay is to elucidate how certain signic elements such as women, money, the United States of America and the general characteristics of fixed syntagmas shown in the text itself represents textuality. The aspects chosen for their study four fundamental concerns: hierarchy, biology, religion and moral. </description>
      <pubDate>lun., 25 mars 2019 11:52:00 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 25 mars 2019 11:52:22 +0100</lastBuildDate>
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