https://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/5276 Entrées d’index fr 0 https://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/5271 Cet article a pour objectif d’esquisser un panorama des usages du motif de la terre dans plusieurs textes, différents par leur genre et leur forme, mais tous publiés après l’invasion de l’Ukraine par la Russie le 24 février 2022, et écrits par des femmes et des personnes non binaires originaires de Russie et du Bélarus : le recueil de nouvelles forêt noire de tony lashden, le roman autofictionnel Je souhaite des cendres à ma maison de Daria Serenko, la pièce Nous ne sommes plus de Tatiana Frolova et l’essai philosophique Patrie d’Oksana Timofeïeva. Dans une perspective antiguerre et (éco)féministe, propre à ces textes, le motif de la terre, largement mobilisé dans le discours patriotique, se transforme au contraire en un outil de résistance à l’impérialisme de la Russie poutinienne. Cette relecture s’opère par le biais d’une remise en question des stéréotypes de genre associés à l’ambivalence de l’image de la terre (symbolisant à la fois la naissance et la mort, la nourriture et la décomposition, etc.), ainsi qu’à la polysémie même du terme (terre comme matière, territoire ou planète). This article aims to outline the uses of the motif of earth in several texts that differ in genre and form, yet were all published after Russia’s invasion of Ukraine on February 24th, 2022, and were written by women and non-binary authors from Russia and Belarus: the short story collection black forest by tony lashden, the autofictional novel I Wish Ashes Upon My Home by Daria Serenko, the play We Are No Longer by Tatiana Frolova, and the philosophical essay Homeland by Oksana Timofeeva. From an anti-war and (eco)feminist perspective common to all these works, the motif of the earth—widely employed in patriotic discourse—is instead transformed into a tool of resistance against the imperialism of Putin’s Russia. This reinterpretation is achieved through a questioning of gender stereotypes linked with the ambivalence of the image of the earth (associated with birth and death, nourishment and decay), as well as with the polysemy of the term itself (earth as substance, territory, or planet). Цель данной статьи – набросать панораму использования мотива земли в нескольких текстах, отличающихся друг от друга жанром и формой, но опубликованных после российского вторжения в Украину 24 февраля 2022 года и написанных женщинами и небинарными людьми из России и Беларуси: сборник рассказов «чорны лес» тони лашдена, автофикциональный роман «Я желаю пепла своему дому» Дарьи Серенко, пьеса «Нас больше нет» Татьяны Фроловой и философское эссе «Родина» Оксаны Тимофеевой. В антивоенной и (эко)феминистской перспективе, в рамках которой созданы эти тексты, мотив земли, широко используемый в патриотическом дискурсе, превращается, напротив, в инструмент сопротивления империализму путинской России. Это происходит за счёт обыгрывания гендерных стереотипов, связанных с амбивалентностью образа земли (ассоциируемой с рождением и смертью, пищей и разложением) и полисемией самого термина (вещество, территория, планета). mar., 23 juin 2026 07:12:41 +0200 ven., 17 juil. 2026 16:07:58 +0200 https://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/5271