<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Trubetskoy Y.</title>
    <link>https://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/4117</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>De la lumière comme principe</title>
      <link>https://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/2772</link>
      <description>Le thème de la lumière occupe une place centrale dans la culture russe du début du XXe siècle : il réunit les préoccupations des théologiens, des philosophes, des poètes, des peintres, comme des hommes de sciences. Mais la lumière n’est pas seulement l’objet de recherches intellectuelles ou artistiques ; elle en est surtout le principe et la visée. Nous étudierons tout d’abord la lumière comme principe philosophique, la purification de la pensée par la lumière du Verbe, à partir de l’essai d’Evguéni Troubetskoï « Svet Favorskij i preobraženie uma » [La lumière thaborique et la transfiguration de l’esprit]. Puis nous verrons l’intime connexion de la lumière et de l’énonciation poétique, à partir d’exemples tirés de l’œuvre de Vladislav Khodassévitch, suggérant que la lumière peut être vue comme un principe poétique, au sens fort de principe de création. Enfin nous tâcherons de montrer que la lumière est aussi nécessairement un principe éthique. L’effort intellectuel, et poétique en particulier, a pour horizon ultime de témoigner de la lumière : telle est sans doute la justification de toute réflexion sur la sophianité du monde. The theme of light occupies a central place in the Russian culture of the early twentieth century: it takes into account the concerns of theologians, philosophers, poets, painters and men of science. But light is not only the object of intellectual or artistic research; it is above all the principle and the aim. First of all we shall study light as a philosophical principle, from the beginning of Yevgeny Trubeckoy's essay “Svet Favorskij i preobraženie uma” [Thaboric light and transfiguration of the mind]. Then we shall examine the intimate connection between the light and the poetic word, from the examples in Vladislav Khodasevych’s works suggesting that light can be considered as a poetic principle, understood as principle of creation. Finally we shall show that light is also an ethical principle. The ultimate goal of intellectual or poetic search is to be a testimony of the light. This is undoubtedly a justification of all reflections on the sophianity of the world. Тема света занимает центральное место в русской культуре серебряного века. Она объединяет как теологов, философов, поэтов, так и ученых. Свет является не только объектом интеллектуальных или художественных поисков, но и основным принципом, отправной точкой и целью таких поисков. Задача данной статьи – представить понятие света как принцип философской и поэтической мысли на основе творчества Евгения Трубецкого и Владислава Ходасевича. Мы постараемся выявить, что для этих авторов понятие света также носит этический характер. Умственное, в частности поэтическое, усилие стремится cвидетельствовать о свете. Таково, без сомнений, оправдание любого размышления о софийности мира. </description>
      <pubDate>lun., 16 nov. 2020 22:36:25 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 11 août 2023 09:07:42 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://interfas.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/2772</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>