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    <title>Portugal</title>
    <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/947</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Fado ouvrier : critique, éducation et propagande</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/1643</link>
      <description>À travers quelques extraits du journal A Voz do Operário publiés entre 1911 et 1915, nous présenterons les principales caractéristiques d’un type de fado quelque peu oublié aujourd’hui : celui chanté au sein du monde ouvrier portugais de la fin du XIXe siècle au début du XXe siècle. Un fado conçu comme un outil de propagande et d’éducation au service de la lutte pour l’amélioration des conditions de vie de la classe ouvrière. Através de alguns excertos do jornal A Voz do Operário publicados entre 1911 e 1915, apresentaremos as principais características de um tipo de fado hoje um pouco esquecido: aquele que se cantava no seio da classe operária portuguesa entre finais do século XIX e inícios do século XX. Um fado concebido como um instrumento de propaganda e educação ao serviço da luta pela melhoria das condições de vida da classe operária. Through some extracts from the newspaper A Voz do Operário published between 1911 and 1915, we will present the main characteristics of a type of fado that is somewhat forgotten today: the one sung within the Portuguese working class from the end of the 19th century to the beginning of the 20th. A fado conceived as a propaganda and educational tool in the service of the struggle for the improvement of the living conditions of the working class. </description>
      <pubDate>mar., 14 nov. 2023 18:41:07 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 03 sept. 2026 14:48:27 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Regards croisés sur la chanson dans les années 1960 au Portugal et au Brésil</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/1685</link>
      <description>Dans cet article, nous proposons une approche comparative de la chanson en portugais, à partir de regards croisés centrés en particulier sur les premiers festivals de chanson télévisés organisés dans les années 1960 au Brésil et au Portugal, mais également sur la chanson engagée qui émerge dans ces deux pays à la même époque. La comparaison nous permet d’établir des points communs et des divergences entre deux pays où l’industrie de la musique se transforme et se popularise dans un contexte de dictatures – l’Estado Novo au Portugal et la Dictature militaire au Brésil. Neste artigo, propomos uma abordagem comparativa da canção em língua portuguesa, a partir de perspectivas cruzadas centradas sobretudo nos primeiros festivais de canção na televisão organizados nos anos 1960 no Brasil e em Portugal, mas igualmente na canção de protesto que emerge em ambos os países naquela época. O olhar comparativo permite-nos estabelecer semelhanças e divergências entre dois países em que a indústria da música se transforma e se populariza num contexto de ditaduras – o Estado Novo em Portugal e a Ditadura militar no Brasil. Crossed Perspectives on the Song in the 1960s in Portugal and Brazil In this article, we take a comparative approach to song in Portuguese, focusing in particular on the first televised song festivals organised in the 1960s in Brazil and Portugal, but also on the politically committed song that emerged in these two countries at the same time. The comparison allows us to establish the similarities and differences between two countries where the music industry was transformed and popularised in a context of dictatorships - the Estado Novo in Portugal and the military dictatorship in Brazil. </description>
      <pubDate>dim., 28 janv. 2024 14:53:23 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 03 sept. 2026 14:47:44 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Le testament d’un siècle : « Recommandations économiques et politiques que fait le 18e Siècle à son fils le 19e Siècle »</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/1834</link>
      <description>Selon une loi naturelle ou un dessein divin, la dynamique du progrès et de la décadence de l’humanité était un thème constant chez les penseurs du XVIIIe siècle. Par exemple, le bilan des progrès oscille entre l’optimisme de Condorcet et le ton critique de Rousseau. Le sujet a également atteint les recoins les plus « obscurs » de la pensée, où des auteurs pratiquement inconnus ont cherché à exprimer leurs opinions. Le présent texte traite d’un travail de peu d’envergure, mais qui révèle les idées d’un avocat portugais, António José Soeiro da Silva, formé à l’Université de Coimbra dans les années 1790, sur ce qu’était le XVIIIe siècle. Son analyse révèle une facette des Lumières au Portugal, avec un esprit modéré, religieux et pacifiste. Le résultat de son analyse, bien que plein d’espoir, projette les longues ombres de la guerre et de la décadence sur l’Europe et le Siècle des Lumières. Na conformidade de uma lei natural ou sob o desígnio divino, as dinâmicas de progresso e de decadência da humanidade foram um tema constante entre os pensadores do século XVIII. Por exemplo, a avaliação do progresso oscilava entre o otimismo de Condorcet e do tom crítico de Rousseau. O assunto também atingiu os nichos mais “cinzas” do pensamento, onde autores praticamente desconhecidos buscavam expressar suas opiniões. O presente texto trata de uma obra de pouco alcance, mas que revela as ideias de um advogado português - Antônio José Soeiro da Silva, formado na Universidade de Coimbra na década de 1790 - sobre o que foi o século XVIII. Sua análise é reveladora de uma faceta das Luzes em Portugal, de espírito moderado, religioso e pacifista. O resultado da sua análise, ainda que esperançoso, projeta as longas sombras da guerra e da decadência sobre a Europa e sobre o Século das Luzes. Whether by natural law or divine design, the dynamics of human progress and decay were a constant theme among eighteenth-century thinkers. For example, the assessment of progress oscillated between Condorcet's optimism and Rousseau's critical tone. The subject also reached the more ‘obscure’ corners of thought, where virtually unknown authors sought to express their opinions. The present text deals with a work of limited scope, but which reveals the ideas of a Portuguese lawyer - Antônio José Soeiro da Silva, educated at the University of Coimbra in the 1790s - on what the eighteenth century was all about. His analysis reveals a facet of the Enlightenment in Portugal, with a moderate, religious and pacifist spirit. The result of his analysis, though hopeful, casts the long shadows of war and decadence over Europe and the Enlightenment. </description>
      <pubDate>mer., 12 mars 2025 18:44:15 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 27 août 2026 08:54:02 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Quando morre um século: “recomendações econômicas e políticas que fez o Século 18 a seu filho o Século 19”</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/1821</link>
      <description>Na conformidade de uma lei natural ou sob o desígnio divino, as dinâmicas de progresso e de decadência da humanidade foram um tema constante entre os pensadores do século XVIII. Por exemplo, a avaliação do progresso oscilava entre o otimismo de Condorcet e do tom crítico de Rousseau. O assunto também atingiu os nichos mais “cinzas” do pensamento, onde autores praticamente desconhecidos buscavam expressar suas opiniões. O presente texto trata de uma obra de pouco alcance, mas que revela as ideias de um advogado português - Antônio José Soeiro da Silva, formado na Universidade de Coimbra na década de 1790 - sobre o que foi o século XVIII. Sua análise é reveladora de uma faceta das Luzes em Portugal, de espírito moderado, religioso e pacifista. O resultado da sua análise, ainda que esperançoso, projeta as longas sombras da guerra e da decadência sobre a Europa e sobre o Século das Luzes. Selon une loi naturelle ou un dessein divin, la dynamique du progrès et de la décadence de l’humanité était un thème constant chez les penseurs du XVIIIe siècle. Par exemple, le bilan des progrès oscille entre l’optimisme de Condorcet et le ton critique de Rousseau. Le sujet a également atteint les recoins les plus « obscurs » de la pensée, où des auteurs pratiquement inconnus ont cherché à exprimer leurs opinions. Le présent texte traite d’un travail de peu d’envergure, mais qui révèle les idées d’un avocat portugais, António José Soeiro da Silva, formé à l’Université de Coimbra dans les années 1790, sur ce qu’était le XVIIIe siècle. Son analyse révèle une facette des Lumières au Portugal, avec un esprit modéré, religieux et pacifiste. Le résultat de son analyse, bien que plein d’espoir, projette les longues ombres de la guerre et de la décadence sur l’Europe et le Siècle des Lumières. Whether by natural law or divine design, the dynamics of human progress and decay were a constant theme among eighteenth-century thinkers. For example, the assessment of progress oscillated between Condorcet's optimism and Rousseau's critical tone. The subject also reached the more ‘obscure’ corners of thought, where virtually unknown authors sought to express their opinions. The present text deals with a work of limited scope, but which reveals the ideas of a Portuguese lawyer - Antônio José Soeiro da Silva, educated at the University of Coimbra in the 1790s - on what the eighteenth century was all about. His analysis reveals a facet of the Enlightenment in Portugal, with a moderate, religious and pacifist spirit. The result of his analysis, though hopeful, casts the long shadows of war and decadence over Europe and the Enlightenment. </description>
      <pubDate>mer., 12 mars 2025 18:43:45 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 27 août 2026 08:53:47 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Linda de Suza (1948-2022) ou la valise qui cartonne : l’« étrangère » et son répertoire bilingue</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/2113</link>
      <description>Véritable vedette affublée de stéréotypes qu’elle a elle-même contribué à forger, Linda de Suza s’est construit, au fil de ses nombreux disques, livres ou prestations télévisées et théâtrales, surtout entre 1983 et 1988, un personnage s’adressant à la fois aux Portugais de France, aux Français amoureux du Portugal et aux immigrés en général. Une grande partie des Portugais, la plus importante communauté étrangère en France à cette époque, s’est reconnue dans son histoire, bien que son parcours incarne aussi une réalité singulière. Nombre de ses chansons, en français et en portugais, ou éditées en version bilingue, dessinent les thématiques qu’elle a privilégiées au cours de sa carrière : le folklore portugais, l’exil, l’enfance, les valeurs humanistes, les relations amoureuses, au-delà de chansons de circonstance inspirées du Pape ou de Maradona. Nous analyserons des morceaux choisis de ce corpus bilingue et essaierons de proposer une (re)lecture de cette œuvre à la croisée de plusieurs médias, par-delà les clichés. Autêntica estrela, envolta em estereótipos que ela própria ajudou a forjar, Linda de Suza construiu, ao longo dos seus muitos discos, livros e aparições na televisão e no teatro, especialmente entre 1983 e 1988, uma personagem que tanto se dirigia aos Portugueses de França, como aos Franceses que amavam Portugal e aos imigrantes em geral. Grande parte dos Portugueses, a maior comunidade estrangeira em França na altura, reconheceu-se na sua história, embora a sua carreira também represente uma realidade singular. Muitas das suas canções, tanto em francês como em português, algumas das quais publicadas em versão bilingue, reflectem os temas que a cantora abordou ao longo da sua carreira: o folclore português, o exílio, a infância, os valores humanistas e as relações amorosas, além de canções inspiradas de cicunstâncias ou figuras precisas como o Papa ou Maradona. Analisaremos peças selecionadas deste corpus bilingue e tentaremos propor uma (re)leitura desta obra que cruza vários média, para além dos chavões. An authentic star, shrouded in stereotypes that she herself helped to forge, Linda de Suza built up, over the course of her many albums, books and appearances on television and in the theatre, especially between 1983 and 1988, a persona that addressed both the Portuguese in France, the French who loved Portugal and immigrants in general. A large part of the Portuguese, the largest foreign community in France at the time, recognized themselves in his story, although her career also represents a unique reality. Many of her songs, both in French and Portuguese, some of which were even published in bilingual versions, reflect the themes that the singer addressed throughout her career: Portuguese folklore, exile, childhood, humanist values and love relationships, as well as songs inspired by specific circumstances or figures such as the Pope or Maradona. We will analyze selected pieces from this bilingual corpus and try to propose a (re)reading of this work that crosses several media, beyond the clichés. </description>
      <pubDate>lun., 08 déc. 2025 02:29:28 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 16 juin 2026 14:49:21 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Do Estado Novo para a Revolução dos Cravos : Girolamo Messeri, o embaixador incómodo. Luta política e liberdade de imprensa</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/2249</link>
      <description>O processo político iniciado após a queda do Estado Novo suscitou questões que serviram de pretexto para aproveitamento político e instrumentalização de problemáticas do ponto de vista da política interna italiana. Esta reflexão tem como objetivo compreender a ação política do embaixador italiano Girolamo Messeri em Lisboa, na primeira metade da década de 1970, e revisitar os designados “caso Messeri” e “caso Ghioto”, tendo como cenário de fundo questões como a agitação política em Itália e a liberdade de imprensa.  Conclui-se que o “caso Messeri” insere-se na luta política entre, de um lado, o PCI e as restantes forças de esquerda italianas e, do outro, os democratas-cristão ininterruptamente no poder desde 1946. O “caso Ghioto”, derivado do “caso Messeri”, enquadra-se na problemática da liberdade de imprensa já muito presente na sociedade italiana em virtude dos processos de concentração das empresas jornalísticas e da necessidade de defender a independência do campo jornalístico em relação ao campo político.  Le processus politique initié après la chute de l’État Nouveau a suscité des questions qui ont servi de prétexte à une récupération politique et à l'instrumentalisation de certaines problématiques dans le cadre de la politique intérieure italienne. Cette réflexion a pour objectif de comprendre l’action politique de l’ambassadeur italien Girolamo Messeri à Lisbonne, durant la première moitié des années 1970, et de revisiter les &quot;affaires Messeri&quot; et &quot;Ghioto&quot;, en prenant en considération des enjeux tels que l’agitation politique en Italie et la liberté de la presse. Il en ressort que l’« affaire Messeri » s’inscrit dans la lutte politique opposant, d’un côté, le PCI (Parti communiste italien) et les autres forces de gauche italiennes, et de l’autre, les démocrates-chrétiens, au pouvoir sans discontinuité depuis 1946. L’« affaire Ghioto », qui découle de l’« affaire Messeri », s’inscrit dans la problématique de la liberté de la presse, déjà très présente dans la société italienne, en raison des processus de concentration des organes de presse et de la nécessité de défendre l’indépendance du champ journalistique par rapport au champ politique.  The political process initiated after the downfall of Estado Novo raised issues that served as pretexts for political gain and the manipulation of problems from the perspective of Italian internal politics. This analysis aims to understand the political activities of the Italian ambassador Girolamo Messeri in Lisbon during the early 1970s, and to reassess the so-called &quot;Messeri case&quot; and &quot;Ghioto case&quot;, set against a backdrop of political turmoil in Italy and concerns over press freedom. It concludes that the &quot;Messeri case&quot; is part of the political battle between, on one side, the PCI and other Italian leftist forces, and on the other, the Christian Democrats, who have continuously held power since 1946. The &quot;Ghioto case&quot;, which arose from the &quot;Messeri case&quot;, addresses the issue of press freedom, which was prominent in Italian society due to the consolidation of media companies and the necessity to maintain the independence of the journalistic field from the political sphere. </description>
      <pubDate>lun., 08 déc. 2025 03:58:04 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 16 juin 2026 14:46:02 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Dictature et immigration portugaises en bandes dessinées : un enjeu mémoriel vu de France</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/2399</link>
      <description>Huit bandes dessinées publiées en France entre 2011 et début 2025 traitent de la dictature salazariste et/ou de l’immigration portugaise en France. Elles visent soit à transcrire l’atmosphère du Portugal de l’Estado Novo, soit à faire des portraits d’immigrés et à décrire leurs parcours, soit, enfin, à construire les étapes d’une enquête familiale devenue quête introspective et initiatique. À l’image de l’élan mémoriel visible depuis la fin du XXème siècle dans les récits et documentaires portant sur la communauté portugaise en France, ces bandes dessinées donnent à connaître une période essentielle de l’Histoire du Portugal et de la France. Nous nous proposons de donner quelques lignes de lecture de ces ouvrages qui peuvent constituer un matériau original pour l’étude de la civilisation portugaise du XXème siècle et, plus largement, pour la compréhension de thématiques toujours actuelles, à la fois singulières et universelles. Oito bandas desenhadas publicadas em França entre 2011 e o início de 2025 abordam a ditadura salazarista e/ou a imigração portuguesa em França. O seu objetivo é captar a atmosfera do Portugal salazarista, retratar os imigrantes e descrever os seus percursos ou ainda delinear as etapas de uma investigação familiar transformada numa busca introspectiva e iniciática. Deste modo, reflectindo a dinâmica memorialista patente desde o final do século XX nos relatos e documentários sobre a comunidade portuguesa em França, estas bandas desenhadas permitem-nos conhecer um período essencial da história de Portugal e de França. Propomo-nos dar algumas orientações para a leitura destas obras que podem constituir um material original para o estudo da civilização portuguesa do século XX e, de forma mais geral, para a compreensão de temáticas sempre actuais, ao mesmo tempo singulares e universais. Eight comic strips published in France between 2011 and early 2025 deal with the Salazarist dictatorship and/or Portuguese immigration in France. They aim either to transcribe the atmosphere of Estado Novo Portugal, or to paint portraits of immigrants and describe their journeys, or, finally, to construct the stages of a family investigation that has become an introspective and initiatory quest. Like the memorial impulse visible since the end of the twentieth century in stories and documentaries about the Portuguese community in France, these comic strips provide an insight into an essential period in the history of Portugal and France. We would like to offer a few guidelines for reading these works, which can provide original material for the study of twentieth-century Portuguese civilization and, more broadly, for the understanding of themes that are still relevant today, both singular and universal. </description>
      <pubDate>mer., 10 déc. 2025 13:14:17 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 16 juin 2026 14:45:41 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Naissance de l’enseignement du portugais</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/324</link>
      <description>Pendant de nombreuses années, le portugais a le statut de langue périphérique et n’est donc pas enseigné en France. Pourtant, on le traduit et le XIX° siècle voit fleurir à Paris des publications dans la langue de Camões. Des tentatives privées d’organisation de cours naissent à la fin du siècle mais n’ont pas le résultat escompté. Au début du XX° siècle, l’enseignement des langues vivantes à l’éducation nationale, passe par une réforme. ‘Langue méridionale’, associé à l’espagnol, le portugais, petit à petit commencera à avoir droit de cité grâce aux efforts de diverses personnalités comme Ernest Martinenche puis Georges Le Gentil qui, en 1919 donnera les premiers cours en Sorbonne. Cependant, il faudra attendre les années 70 pour que le portugais gagne son indépendance, avec un cursus complet, un CAPES et une Agrégation.  Durante muitos anos, o português teve o estatuto de língua periférica e, por isso, não foi ensinado em França. No entanto, foi objeto de tradução, e o século XIX viu florescer em Paris publicações na língua de Camões. No final do século, surgiram tentativas privadas de organização de cursos, que não alcançaram os resultados esperados. No início do século XX, o ensino das línguas vivas no sistema nacional de educação passou por uma reforma. Classificado como “língua meridional” e associado ao espanhol, o português começou progressivamente a adquirir reconhecimento institucional graças aos esforços de várias personalidades, como Ernest Martinenche e, mais tarde, Georges Le Gentil, que em 1919 ministrou os primeiros cursos na Sorbonne. Contudo, só nos anos 1970 o português conquistaria a sua autonomia plena, com a criação de um percurso universitário completo, bem como do CAPES e da Agrégation. For many years, Portuguese held the status of a peripheral language and was therefore not taught in France. Nevertheless, it was translated, and the nineteenth century saw a proliferation of publications in the language of Camões in Paris. Toward the end of the century, private initiatives to organize courses emerged, but they did not achieve the expected results. At the beginning of the twentieth century, the teaching of modern languages within the French national education system underwent a reform. Classified as a “southern language” and associated with Spanish, Portuguese gradually began to gain institutional recognition thanks to the efforts of various figures such as Ernest Martinenche and later Georges Le Gentil, who in 1919 delivered the first courses at the Sorbonne. However, it was not until the 1970s that Portuguese achieved full independence, with the establishment of a complete academic curriculum, as well as the CAPES and the Agrégation. </description>
      <pubDate>mar., 03 mai 2022 09:52:46 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 05 janv. 2026 20:33:03 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Le crime d’être Français en péninsule ibérique pendant les invasions napoléoniennes</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/564</link>
      <description>Plongé dans une guerre longtemps évitée, le Portugal devient bien malgré lui le théâtre d’une multitude de crimes. Mais comment les horreurs de la guerre sont-elles interprétées de part et d’autre ? Entre une armée conquérante et un peuple soumis, entre invasion et rébellion, les crimes justifiés ou dénoncés sont légion. Au travers de ces accusations se dessine une échelle de valeurs qui constituent l’identité des camps en opposition. La définition du crime et sa hiérarchisation pendant les invasions napoléoniennes traduit un système de pensée que nous nous proposons de découvrir dans le cadre de cette contribution. Imerso numa guerra há muito evitada, Portugal torna-se, contra a sua vontade, palco de uma multiplicidade de crimes. Mas como são interpretadas as horrores da guerra de ambos os lados? Entre um exército conquistador e um povo submetido, entre invasão e rebelião, os crimes justificados ou denunciados são inúmeros. Através destas acusações, delineia-se uma escala de valores que constitui a identidade dos campos em oposição. A definição do crime e a sua hierarquização durante as invasões napoleónicas refletem um sistema de pensamento que nos propomos a explorar nesta contribuição. Caught in a long-avoided war, Portugal unwillingly became the stage for a multitude of crimes. But how were the horrors of war interpreted on both sides? Between a conquering army and a submissive people, between invasion and rebellion, justified or denounced crimes were legion. Through these accusations, a hierarchy of values emerges, shaping the identity of opposing camps. The definition of crime and its hierarchical treatment during the Napoleonic invasions reflects a system of thought that this contribution seeks to explore. </description>
      <pubDate>mer., 18 mai 2022 09:23:03 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 02 janv. 2026 20:00:03 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Uma intensa disseminação: a África como locus na literatura portuguesa</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/518</link>
      <description>Neste texto procura-se analisar os meandros da histórica ligação de Portugal ao continente africano por via de referências ao espaço africano na literatura portuguesa, relação tida como um dos mais relevantes tópicos da identidade portuguesa. A reflexão sobre África efectuou-se na literatura portuguesa entre o sentido de pertença que a heroicização do passado impõe e o desejo de afirmação de uma identidade atlântica posterior ao abandono das colónias africanas. Acompanhando a transformações históricas do colonialismo português, verifica-se que a disseminação deste tópico decorreu sobretudo a partir do século XIX, até ao momento fulcral de memória do passado da Guerra Colonial em que ao “trauma” colonial se junta a necessidade de um balanço no período pós-colonial, muitas vezes com ecos da memória do passado nacional. Ce texte cherche à analyser les méandres de la relation historique entre le Portugal et le continent africain à travers les références à l’espace africain dans la littérature portugaise, relation considérée comme l’un des sujets les plus significatifs de l’identité portugaise. La réflexion sur l’Afrique s’est déployée dans la littérature portugaise entre le sentiment d’appartenance imposé par l’héroïsation du passé et le désir d’affirmer une identité atlanticiste postérieure à l’abandon des colonies africaines. En suivant les transformations historiques du colonialisme portugais, on constate que la diffusion de ce thème s’est surtout effectuée à partir du XIXᵉ siècle, jusqu’au moment clé de mémoire du passé de la Guerre Coloniale, où au « traumatisme » colonial s’ajoute la nécessité d’un bilan dans la période post-coloniale, souvent accompagné d’échos de la mémoire du passé national. This text seeks to analyze the intricacies of Portugal’s historical connection to the African continent through references to African spaces in Portuguese literature, a relationship regarded as one of the most significant topics of Portuguese identity. Reflection on Africa in Portuguese literature unfolded between the sense of belonging imposed by the heroization of the past and the desire to assert an Atlantic identity following the abandonment of the African colonies. Tracing the historical transformations of Portuguese colonialism, it is observed that the dissemination of this theme occurred primarily from the 19th century onward, up to the pivotal moment of memory regarding the Colonial War, where the colonial “trauma” is joined by the need for reflection in the post-colonial period, often echoing the memory of the national past. </description>
      <pubDate>mar., 17 mai 2022 15:24:01 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 02 janv. 2026 19:07:01 +0100</lastBuildDate>
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