http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/893 Entrées d’index fr 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/2123 Eis uma história… de Olga Gonçalves (1992) est l’un des rares romans portugais post-25 avril à se pencher exclusivement sur la question de l’émigration : un groupe d’hommes est pris en charge par deux passeurs malhonnêtes qui les déposeront, après une nuit de voyage, à « França », petit village perdu au nord du Portugal. Dans la fourgonnette qui les transporte, les personnages se racontent des histoires qui, par le biais de leur mémoire individuelle, renvoient à une mémoire collective. Ce récit polyphonique fait ainsi œuvre de mémoire en rappelant les raisons et conditions qui provoquèrent les grands mouvements migratoires portugais des années soixante et soixante-dix. Plus largement, il questionne le rapport entre représentation de la réalité et écriture de l’imaginaire, et, par voie de conséquence, la notion de vérité historique. Eis uma história… de Olga Gonçalves (1992) é um dos raros romances portugueses pós 25 de Abril cuja temática é exclusivamente virada para a questão migratória: um grupo de homens é transportado clandestinamente por dois contrabandistas desonestos que os deixarão, depois de uma noite de viagem, em “França”, pequena aldeia perdida no norte de Portugal. Na carrinha que os transporta, as personagens contam umas às outras histórias que, através da memória individual, remetem para uma memória coletiva. Este relato polifónico constrói assim um conjunto memorial que recorda as razões e as condições que motivaram os grandes movimentos migratórios portugueses das décadas de sessenta e setenta. De uma forma mais abrangente, questiona a relação entre a representação da realidade e a escrita da imaginação e, consequentemente, a noção de verdade histórica. Eis uma história… by Olga Gonçalves (1992) is one of the rare post-25 April Portuguese novels to focus exclusively on the issue of emigration: a group of men are taken in by two dishonest smugglers who will drop them off, after a night of travel, in “França”, a small village lost in the north of Portugal. In the van that transports them, the characters tell each other stories that, through their individual memories, refer to a collective memory. This polyphonic story thus acts as a work of memory by recalling the reasons and conditions that caused the great Portuguese migratory movements of the sixties and seventies. More broadly, it questions the relationship between the representation of reality and the writing of the imaginary, and, consequently, the notion of historical truth. lun., 08 déc. 2025 02:30:35 +0100 mar., 16 juin 2026 14:49:42 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/2123 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/552 Esse trabalho visa a um questionamento sobre o tema da viagem na obra de Saramago, a partir de alguns romances que, de alguma forma, proponham um itinerário, seja através das errâncias de uma personagem, como Jesus (O Evangelho segundo Jesus Cristo), Caim (Caim), ou pela história oficial (A viagem do elefante). Em todos os casos, a viagem pela própria escrita saramaguiana propõe o percurso pelos descaminhos da era contemporânea revisitada pelo autor, cujas indagações se operam na desconstrução das narrativas tradicionais, propondo uma reflexão sobre os limites entre a história e a ficção, pela subjetividade, a autorreflexividade e a intertextualidade, caracterizando, assim, a metaficção historiográfica a que se refere Linda Hutcheon. Ce travail vise à interroger le thème du voyage dans l’œuvre de Saramago, à partir de certains romans qui, d’une manière ou d’une autre, proposent un itinéraire, soit à travers les errances d’un personnage, comme Jésus (L’Évangile selon Jésus-Christ), Caïn (Caïn), soit par l’histoire officielle (Le Voyage de l’éléphant). Dans tous les cas, le voyage à travers l’écriture même de Saramago propose un parcours à travers les méandres de l’époque contemporaine revisitée par l’auteur, dont les interrogations s’opèrent dans la déconstruction des récits traditionnels, offrant une réflexion sur les limites entre histoire et fiction, par la subjectivité, l’autoréflexivité et l’intertextualité, caractérisant ainsi la « métafiction historiographique » à laquelle se réfère Linda Hutcheon. This work aims at questioning on the subject of travel in Saramago’s books, from some novels that, somehow, propose an itinerary through the wanderings of a character, like Jesus (The Gospel According to Jesus Christ), Cain (Cain), or by the official story (the Journey of the Elephant). In all cases, the journey by Saramago’s writing proposes the route through the “wrong ways” of the contemporary era revisited by the author, whose requests are based on the deconstruction of traditional narratives, proposing a reflection about the boundaries between history and fiction by subjectivity, self-reflexion and intertextuality, picturing there by historiographic metafiction to Linda Hutcheon. mar., 17 mai 2022 15:37:42 +0200 dim., 28 déc. 2025 21:22:19 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/552