http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/480 Entrées d’index fr 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/478 No conjunto da produção de Pepetela, um dos mais considerados romancistas das literaturas lusófonas, a alegoria tornou-se um procedimento com algum significado. Além da presença da alegoria temática, que resulta de uma interpretação fundada do romance, algumas das obras assumem uma vocação didáctica e um aprofundamento da reflexão social e política. Colocada a intriga num tempo e num espaço de suficiente indeterminação, com um tratamento específico das personagens e uma orientação da acção para um determinado fim, a estas narrativas, que exigem uma dupla leitura, Pepetela chamou fábula e parábola. Neste estudo, partindo da narrativa A parábola do Cágado Velho (1996), pretendemos mostrar como esta narrativa configura uma reinterpretação de alegorias clássicas da literatura, presente também na Guerra Interior, do Padre Matias de Andrade (1743). Dans l’ensemble de la production de Pepetela, l’un des romanciers les plus reconnus des littératures lusophones, l’allégorie est devenue un procédé doté d’une certaine signification. Outre la présence de l’allégorie thématique, issue d’une interprétation fondée du roman, certaines œuvres adoptent une vocation didactique et un approfondissement de la réflexion sociale et politique. Placée dans un temps et un espace suffisamment indéterminés, avec un traitement spécifique des personnages et une orientation de l’action vers une fin déterminée, ces narratives, qui exigent une lecture double, ont été qualifiées par Pepetela de fables et de paraboles. Dans cette étude, en nous appuyant sur la nouvelle A parábola do Cágado Velho (1996), nous montrons comment cette narrative constitue une réinterprétation des allégories classiques de la littérature, présente également dans Guerra Interior, du Père Matias de Andrade (1743). Across Pepetela’s body of work, one of the most esteemed novelists in Lusophone literatures, allegory has become a procedure of significant meaning. Beyond the presence of thematic allegory, derived from a grounded interpretation of the novel, some works adopt a didactic vocation and deepen social and political reflection. Set in a sufficiently indeterminate time and space, with a specific treatment of characters and an orientation of action toward a determined end, these narratives—requiring a dual reading—are called fables and parables by Pepetela. In this study, drawing on the narrative A parábola do Cágado Velho (1996), we show how this narrative constitutes a reinterpretation of classical literary allegories, also present in Guerra Interior, by Father Matias de Andrade (1743). mar., 17 mai 2022 14:53:29 +0200 ven., 02 janv. 2026 18:50:10 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/478 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/818 O propósito deste artigo é refletir sobre a teorização dos sentidos no âmbito da parenética seiscentista luso-brasileira. Como eixo da investigação, buscou-se analisar, em especial, o “Sermão das lágrimas de São Pedro”, do padre jesuíta Antonio Vieira, a fim de evidenciar os aspectos ligados aos olhos que o pregador sinaliza como responsáveis pelos principais pecados. À vista de uma preparação de um solo teórico para a discussão do tema, coube discutir as noções de alegoria e imagem, amplamente, operadas pelos oradores da época. Dessa forma, o artigo visa plasmar uma noção acerca da utilização alegórica dos olhos no eixo da parenética vieiriana, delineando, em traços fortes, o jogo de condução dos efeitos sensoriais traçado pelo pregador para atingir o ponto alto da oratória por meio de recursos imagéticos que suscitam a persuasão pelos olhos. L’objectif de cet article est de réfléchir à la théorisation des sens dans le cadre de la parénétique luso-brésilienne du XVIIᵉ siècle. Comme axe principal de l’enquête, l’étude se concentre plus particulièrement sur le Sermon des larmes de saint Pierre du jésuite António Vieira, afin de mettre en évidence les aspects liés aux yeux que le prédicateur désigne comme responsables des principaux péchés. En vue de préparer un socle théorique à la discussion du thème, l’article examine les notions d’allégorie et d’image, largement mobilisées par les orateurs de l’époque. Il vise ainsi à dégager une conception de l’usage allégorique des yeux dans la parénétique du père Antonio Vieira, en esquissant de manière marquée le jeu de conduite des effets sensoriels mis en œuvre par le prédicateur pour atteindre le point culminant de l’éloquence au moyen de procédés imagés suscitant la persuasion par le regard. The aim of this article is to reflect on the theorisation of the senses within seventeenth-century Luso-Brazilian parenetics. As the main focus of the investigation, the study examines in particular the Sermon of the Tears of Saint Peter by the Jesuit António Vieira, in order to highlight the aspects related to the eyes that the preacher identifies as responsible for the principal sins. As a preliminary step in establishing a theoretical framework for the discussion, the article addresses the notions of allegory and image, which were widely employed by orators of the period. The article thus seeks to articulate an understanding of the allegorical use of the eyes in Vieiran parenetics, outlining in bold strokes the preacher’s orchestration of sensory effects designed to reach the climax of oratory through imagistic resources that foster persuasion through sight. jeu., 19 mai 2022 10:18:39 +0200 mar., 23 déc. 2025 16:44:12 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/818