http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/2849 Entrées d’index fr 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/679 Ancré sur les théories narratologiques, cet article a pour but de saisir comment, à l’intérieur d’un topos spécifique, le «  sertão  » du Minas Gerais, marqué essentiellement par le mouvement et par le passage, le jeune protagoniste Lélio, qui clôt la trilogie des trois âges de la vie formée  par le premier volume de Corpo de Baile, de João Guimarães Rosa, se permet «  une pause  » illusoire. En effet, si pause il y a, dans cet univers où tout est parcours géographique, social et humain, elle n’est en fin de compte qu’une étape d’apprentissage vers un nouveau départ, destin auquel est voué tout homme du «  sertão  » . Ancorado nas teorias narratológicas, este artigo tem como objetivo analisar como, no interior de um topos específico – o “sertão” de Minas Gerais, marcado essencialmente pelo movimento e pela passagem – o jovem protagonista Lélio, que encerra a trilogia dos três ciclos da vida formada pelo primeiro volume de Corpo de Baile, de João Guimarães Rosa, se permite uma “pausa” ilusória. De facto, se existe uma pausa, neste universo em que tudo é percurso geográfico, social e humano, ela não é, em última instância, senão uma etapa de aprendizagem para um novo recomeço, destino ao qual todo homem do “sertão” está votado. Anchored in narratological theories, this article aims to examine how, within a specific topos—the sertão of Minas Gerais, characterized primarily by movement and passage—the young protagonist Lélio, who concludes the trilogy of the three stages of life formed by the first volume of Corpo de Baile, by João Guimarães Rosa, allows himself an illusory “pause.” Indeed, if a pause exists in this universe where everything is a geographical, social, and human journey, it ultimately serves only as a stage of learning toward a new beginning—a fate to which every man of the sertão mer., 18 mai 2022 10:05:26 +0200 sam., 03 janv. 2026 23:14:17 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/reflexos/679