http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale https://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale fr http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2890 Acqua di colonia de la compagnie Frosini/Timpano (2016) est un spectacle politique. Pourtant, il serait erroné de le définir engagé, du moins dans l’acception traditionnelle de cet adjectif. Loin de reproduire la dialectique scène-salle caractéristique du teatro di narrazione (Ascanio Celestini, Marco Paolini, Marco Baliani), le duo d’artistes romains sape les fondations du rapport complice entre le narrateur et son public. Sollicitant une prise de conscience des spectateurs sur les origines des sentiments racistes sans les pousser à l’action, Acqua di colonia propose une esthétique de l’inconfort qui met en crise le regard et la responsabilité des spectateurs. Acqua di colonia by the Frosini/Timpano company (2016) is a political performance. However, it would be wrong to define it as engaged, at least in the traditional sense of the word. Far from reproducing the stage-audience dialectic characteristic of the teatro di narrazione (Ascanio Celestini, Marco Paolini, Marco Baliani), the Roman duo of artists undermines the foundations of the complicit relationship between the narrator and their audience. By prompting spectators to become aware of the origins of racist sentiments without inciting them to action, Acqua di colonia offers an aesthetic of discomfort that challenges the spectators' perception and sense of responsibility. lun., 06 juil. 2026 00:00:00 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2890 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2860 Cet article propose une réflexion sur le rôle du théâtre universitaire en langue italienne à l’Université Lyon 3, en défendant une conception radicalement anti-utilitariste de l’art. À rebours de la tendance contemporaine qui consiste à considérer le théâtre comme un simple outil pédagogique, thérapeutique ou professionnalisant, nous nous interrogeons sur la valeur de l’expérience esthétique, culturelle et éthique dans la formation du futur citoyen, et non du seul futur travailleur. En nous appuyant sur les théories de Jacques Lacan, Günther Anders, Giorgio Strehler, Paolo Grassi et Romano Luperini, nous chercherons à montrer comment le théâtre en langue italienne peut être pensé comme lieu de résistance aux impératifs d’efficacité et de performance qui traversent l’université contemporaine. Notre objectif est de mettre en évidence la manière dont le travail artistique peut être conçu comme une véritable pratique de sublimation participant à la construction de la subjectivité. C’est à travers l’acceptation et la compréhension du «vide» (J. Lacan) que l’espace de création peut se constituer en lieu incandescent de symbolisation, évitant ainsi la réduction de l’expérience humaine à la seule logique de la productivité. This article reflects on the role of Italian-language university theatre at Lyon 3 University, advocating a radically anti-utilitarian conception of art. In opposition to the contemporary tendency to regard theatre merely as a pedagogical, therapeutic, or professional tool, it explores the value of aesthetic, cultural, and ethical experience as a means of shaping future citizens rather than simply future workers. Drawing on the theories of Jacques Lacan, Günther Anders, Giorgio Strehler, Paolo Grassi, and Romano Luperini, the article examines how Italian-language theatre can be conceived as a space of resistance to the imperatives of efficiency and performance that characterize the contemporary university. Its aim is to demonstrate how artistic practice may be understood as a genuine process of sublimation contributing to the construction of subjectivity. Through the acceptance and understanding of the Lacanian notion of the “void,” creative space can emerge as an incandescent site of symbolization, resisting the reduction of human experience to mere productivity. ven., 19 juin 2026 00:00:00 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2860 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2821 Cet article analyse le théâtre universitaire comme espace de transmission et de réélaboration de l’italianité dans le contexte de l’université française. À partir de l’expérience de l’atelier La Mascareta à Sorbonne Université, il interroge le rôle de l’enseignant-metteur en scène dans le choix du répertoire italien, de la Renaissance aux écritures contemporaines, et ses enjeux pédagogiques, culturels et politiques. La notion de juvénilisation des textes anciens est développée comme un processus de réactivation scénique fondé sur la traduction, le corps et la voix, et l’attention aux effets sur le public, faisant du théâtre universitaire un lieu d’expérimentation et d’engagement politique. Questo articolo analizza il teatro universitario come spazio di trasmissione e rielaborazione dell’italianità nel contesto dell’università francese. A partire dall’esperienza del laboratorio La Mascareta presso Sorbonne Université, interroga il ruolo dell’insegnante-regista nella scelta del repertorio italiano, dal Rinascimento alle scritture contemporanee, e i relativi risvolti pedagogici, culturali e politici. La nozione di giovanilizzazione dei testi antichi è sviluppata come processo di riattivazione scenica fondato sulla traduzione, sul corpo e sulla voce, e sull’attenzione agli effetti sul pubblico, facendo del teatro universitario un luogo di sperimentazione e di impegno politico. This article analyses university theatre as a space for the transmission and reworking of Italianità within the French university context. Drawing on the experience of La Mascareta workshop at Sorbonne Université, it examines the role of the teacher-director in the selection of Italian dramatic repertoire, from the Renaissance to contemporary writing, and its pedagogical, cultural, and political implications. The concept of juvenilization of early texts is developed as a process of scenic reactivation grounded in translation, body and voice, and attention to effects on the audience, positioning university theatre as a site of experimentation and political commitment. jeu., 18 juin 2026 00:00:00 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2821 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2781 In Francia, tra il XVI e il XVIII secolo, il riferimento all'Italia – alla sua lingua, alla sua musica, ai suoi costumi – si rivela indispensabile per definire la lingua e la musica francesi, e questo riferimento implica molto spesso il femminile o l'effeminatezza. Mi interrogo su questa interdipendenza tra italiano e femminile sulla base di cinque casi ben identificabili e mi interrogo sulle prospettive critiche che consentono di analizzarne le implicazioni. In France, between the 16th and 18th centuries, references to Italy – its language, music and customs – proved indispensable in defining the French language and music, and these references very often involved femininity or effeminacy. I examine this interdependence between Italian and femininity on the basis of five clearly identifiable cases, and I consider the critical perspectives that can be used to analyse the issues at stake. ven., 06 mars 2026 00:00:00 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2781 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2738 Luigi Martellini pubblica presso le edizioni ETS Curzio Malaparte. L’Opera (primavera 2025), un’analisi molto dettagliata dell’opera omnia del controverso scrittore e editore pratese. Luigi Martellini publishes Curzio Malaparte. L’Opera (spring 2025) with ETS, a highly detailed analysis of the complete works of the controversial writer and publisher from Prato. jeu., 05 févr. 2026 00:00:00 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2738 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2710 Dans la Venise de la Renaissance, la question du devenir des enfants de prostituées préoccupe les moralistes et a de notables influences légales et professionnelles sur les premières concernées. L’initiation à la profession par la mère de la jeune fille est aussi bien une pratique courante qu’un topos littéraire. À travers l’étude d’un cas conservé dans les archives de l’Avogaria di Comun, cet article cherche à reconstruire le parcours d’une courtisane, Giulia, pour montrer de quelle manière sa carrière s’insère dans un réseau exclusivement féminin qui peut se heurter au pouvoir de ses clients patriciens. In Renaissance Venice, the question of what should happen to the children of prostitutes preoccupied moralists and had a significant legal and professional impact on the women first involved. Initiation into the profession by the young girl’s mother was both a common practice and a literary topos. By studying a case preserved in the archives of the Avogaria di Comun, this article seeks to reconstruct the career of a courtesan, Giulia, to show how her career became part of an all-female network that came up against the power of her patrician clients. jeu., 06 nov. 2025 00:00:00 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2710 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/73 Direzione delle pubblicazioni dell’Università Toulouse Jean Jaurès : Emmanuelle Garnier, Rettrice. I comitati della rivista sono costituiti per quadrienni, rinnovabili. Direzione della rivista Direttore : Jean-Luc Nardone / mail : jean-luc.nardone[at]univ-tlse2.frCo-direttore : Fabien Coletti / mail : fabien.coletti[at]univ-tlse2.fr Comitato di redazione Cécile Berger Antonella CapraFabien ColettiJean Nimis Comitato scientifico Perle Abbrugiati, ord. Université de Provence Aix-Marseille I (Francia)Danielle Boillet, ord. Université Paris 3-Sorbonne Nouvelle (Francia)Francesco Guardiani, ord. Università di Toronto (Canada)Claudio Magris, ord. Università di Trieste (Italia)Helmut Meter, ord. Università di Klagenfurt (Austria)Matteo Palumbo, ord. Università Federico II di Napoli (Italia)Michael Wyatt, ord. Università di Stanford (Stati Uniti)Francesco Zambon, ord. Università di Trento (Italia) Editoria elettronica, pubblicazione Jean Nimis / Fabien Coletti Indirizzo Université Toulouse Jean Jaurès - UFR Langues (bâtiment Erasme)5 allées Antonio Machado / F-31058 Toulouse cedex 9 Pagina aggiornata il 10 settembre 2025. sam., 13 sept. 2025 00:00:00 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/73 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2320 Direction des publications de l’Université Toulouse Jean Jaurès : Emmanuelle Garnier, Présidente de l’Université. Les comités de la revue sont constitués pour un mandat de quatre ans, renouvelable. Direction de la revue : Directeur : Jean-Luc Nardone / mail : jean-luc.nardone[at]univ-tlse2.frCo-directeur : Fabien Coletti / mail : fabien.coletti[at]univ-tlse2.fr Comité de rédaction Cécile Berger Antonella CapraFabien ColettiJean Nimis Comité scientifique Perle Abbrugiati, PU, Université de Provence Aix-Marseille I (France)Danielle Boillet, PU, Université Paris 3-Sorbonne Nouvelle (France)Francesco Guardiani, PU, Université de Toronto (Canada)Claudio Magris, PU, Université de Trieste (Italie)Helmut Meter, PU, Università de Klagenfurt (Autriche)Matteo Palumbo, PU, Université Federico II di Napoli (Italia)Michael Wyatt, PU, Université de Stanford (États-Unis)Francesco Zambon, PU, Université de Trento (Italie) Édition électronique, publication Jean Nimis / Fabien Coletti Adresse Université Toulouse Jean Jaurès - UFR Langues (bâtiment Erasme)5 allées Antonio Machado / F-31058 Toulouse cedex 9 Cette page est mise à jour le 10/09/2025. sam., 13 sept. 2025 00:00:00 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2320 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2380 Au XIXe siècle, hors des sentiers battus des réseaux officiels, s’affirme une modalité de découverte et de diffusion de la Divine Comédie entre l’Italie et la France : les relations interpersonnelles (pédagogiques, amicales ou amoureuses). On découvre ou on approfondit sa connaissance de Dante au détour d’une lettre et d’une conversation, et cette approche, loin d’être isolée et atypique, contourne, construit ou nourrit les réseaux préétablis de réception. L’étude de ces interactions hors-réseaux pourrait enfin permettre de faire émerger dans des recherches ultérieures des figures marginalisées voire invisibilisées par les groupes dominants de la réception dantesque, telles que les femmes. In the 19th century, out of the ordinary paths of formal networks, a new approach consists in discovering and spreading the Divine Comedy between Italy and France through interpersonal relationships. One discovers and deepens its knowledge of Dante in a letter or in a conversation, and this approach – far from being isolated or atypical – contributes to build or fuel preestablished networks of reception. The study of these off-grid relations could eventually allow to bring out in further research individuals that have been ignored by dominant groups in the reception of Dante. Nell’Ottocento, fuori dai sentieri battuti delle reti ufficiali, si afferma una modalità di scoperta e di diffusione della Divina Commedia tra Italia e Francia, cioè attraverso le relazioni interpersonali (pedagogiche, amicali o amorose). Si scopre o si approfondisce casualmente la conoscenza di Dante tramite una lettera o una conversazione, e questo approccio, lungi dall’essere isolato e atipico, costruisce o nutre le reti prestabilite della ricezione. Lo studio di queste interazioni fuori dalle reti consuete potrebbe inoltre permettere di far emergere delle figure marginalizzate, se non rese invisibili, dai gruppi dominanti nella ricezione dantesca, quali le donne. ven., 06 juin 2025 00:00:00 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2380 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2421 Première étude complète consacrée au recueil poétique méconnu Le Parnasse divin de M. de Clermont (Toulouse, 1653), cet article l’explore à la lumière des stratégies que l’auteur déploie pour se signaler à l’élite locale toulousaine de la réforme catholique, mais aussi pour plaire à un public mondain, aristocrate et bourgeois. Loin de se limiter à une veine catéchisante, Clermont fait œuvre d’écrivain en versifiant les merveilles de la nature qui fascinent alors dans les cabinets de curiosité, ce qui lui permet finalement de proposer à ses lecteurs un véritable itinéraire spirituel, voire mystique. Being the first complete study devoted to the little-known Parnasse divin, a collection of poems by M. de Clermont (Toulouse, 1653), this article unveils the strategies that the author uses to signal himself to the local elite of the Catholic Reform in Toulouse, but also reveal his ways to please a mondaine audience, both aristocratic and bourgeois. Far from limiting himself to a catechizing vein, Clermont epitomizes as a poet the wonders of nature that fascinated his contemporaries in the cabinets of curiosities, which ultimately enables him to offer his readers a true spiritual itinerary, tainted with mysticism. ven., 06 juin 2025 00:00:00 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2421