http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/724 Publications de Auteurs Fabien Coletti fr 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2710 Dans la Venise de la Renaissance, la question du devenir des enfants de prostituées préoccupe les moralistes et a de notables influences légales et professionnelles sur les premières concernées. L’initiation à la profession par la mère de la jeune fille est aussi bien une pratique courante qu’un topos littéraire. À travers l’étude d’un cas conservé dans les archives de l’Avogaria di Comun, cet article cherche à reconstruire le parcours d’une courtisane, Giulia, pour montrer de quelle manière sa carrière s’insère dans un réseau exclusivement féminin qui peut se heurter au pouvoir de ses clients patriciens. In Renaissance Venice, the question of what should happen to the children of prostitutes preoccupied moralists and had a significant legal and professional impact on the women first involved. Initiation into the profession by the young girl’s mother was both a common practice and a literary topos. By studying a case preserved in the archives of the Avogaria di Comun, this article seeks to reconstruct the career of a courtesan, Giulia, to show how her career became part of an all-female network that came up against the power of her patrician clients. jeu., 06 nov. 2025 16:39:07 +0100 ven., 28 août 2026 09:18:02 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/2710 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/1796 À la fin des années 1950, l’arrivée sur le marché italien de jeunes chanteuses et chanteurs produits par les maisons de disques Ricordi et RCA, couplée à un bouleversement de la production de vinyles qui voit s’imposer la norme du 45 tours, redéfinit en profondeur les stratégies publicitaires dans le domaine musical. On voit en particulier s’imposer l’illustration des pochettes de disques et la pratique du texte descriptif qui semble s’inspirer des pratiques du monde de l’édition. Cet article tente une première classification de ce patrimoine jusqu’à présent délaissé par la critique et souligne les enjeux qu’il représente dans une période clé de l’histoire de la chanson italienne. Alla fine degli anni Cinquanta, l’arrivo sul mercato italiano di giovani cantanti prodotti dalle case discografiche Ricordi e RCA, unito allo sconvolgimento della produzione del vinile con l’affermarsi dello standard 45 giri, ridefinisce radicalmente le strategie pubblicitarie dell’industria musicale. In particolare, l’illustrazione delle copertine dei dischi e l’uso di testi descrittivi, che sembrano ispirarsi alle pratiche editoriali, divennero la norma. Quest’articolo tenta un primo inquadramento di questo patrimonio, finora trascurato dalla critica, e mette in luce le problematiche che esso rappresenta in un periodo chiave della storia della canzone italiana. mer., 28 juin 2023 09:44:04 +0200 ven., 28 août 2026 09:21:08 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/1796 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/1694 jeu., 09 mars 2023 11:25:05 +0100 jeu., 09 mars 2023 11:25:05 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/1694 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/1643 jeu., 09 mars 2023 11:07:42 +0100 jeu., 09 mars 2023 11:07:42 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/1643 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/1623 jeu., 09 mars 2023 11:03:41 +0100 jeu., 09 mars 2023 11:08:21 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/1623 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/941 Quest’articolo propone un’analisi delle traduzioni di canzoni di Brel incise negli anni Sessanta dal cantautore Herbert Pagani (1944-1988). Nato in Libia e emigrato in Europa durante la sua infanzia, Pagani è particolarmente attento al problema dell’identità. Àncora saldamente i suoi adattamenti nel contesto italiano: Le moribond diventa Testamento all’italiana, Le plat pays diventa Lombardia. Ma la traslazione non è solo geografica e Che bella gente, traduzione di Ces gens-là, mostra come la canzone sia usata da Pagani per descrivere, seppur in un modo sommario, la società del miracolo economico. Questa riflessione tematica viene completata da innovative proposte formali e da un’interpretazione vocale inconfondibile che fondano aspetti essenziali del primo cantautorato. This article analyses the translation by the cantautore Herbert Pagani of four of Jacques Brel’s songs: Testamento all’italiana (Le moribond), Lombardia (Le plat pays), Sai che basta l’amore (Quand on n’a que l’amour) and Che bella gente (Ces gens-là). Born in Lybia and arrived in Europe during his childhood, Pagani mainly focuses on the question of identity, and firmly settles his translations on the background of Italy’s « miracolo economico ». His work is essential in the constitution of the early cantautori style. jeu., 08 mars 2018 21:42:20 +0100 ven., 09 mars 2018 22:55:37 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/941 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/559 Alla fine dell’Ottocento Antonio Ceruti, archivista della Biblioteca Ambrosiana di Milano, pubblica lettere e sonetti inediti di un personaggio finora sconosciuto, Gabriele Salvago, un nobile genovese che nel tardo Cinquecento svolse fra Roma e Venezia una sfortunata carriera cortigiana. Basandosi principalmente sui manoscritti milanesi, quest’articolo cerca di dimostrare che Ceruti, oltre ad operare una pesante censura sui testi, commise un sostanziale controsenso nel suo approccio alla figura di Salvago. Infatti non seppe sospettare la natura prettamente burlesca dei componimenti poetici: essi si riallacciano alla moda della poesia fidenziana sorta nel tardo Rinascimento, e invece di essere la fantasiosa espressione di uno «spirito bizzarro» costituiscono la spietata parodia delle sue manie. In the late XIXth century, Ambrosiana Library’s archivist Antonio Ceruti published some sonnets and letters of Gabriele Salvago, an until then unknown Genoese courtier, who conducted an unlucky carrier in late Renaissance Rome and Venice. This article, which is based on the manuscripts conserved in Milan, tries to assert that not only did Ceruti censore the original texts, but deeply misunderstood their meaning. The archivist was indeed unable to suspect that the poems were inspired by the recent trend of fidenziana poetry: they are not the odd and spontaneous expression of Salvago’s feelings but a ruthless parody of his follies. jeu., 02 mars 2017 12:47:04 +0100 mer., 17 mai 2017 14:19:09 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/559