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    <title>romanzo</title>
    <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/377</link>
    <description>Voci di indice</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Autopsia dell’animo : la migrazione nei romanzi di Elvira Dones, Ornela Vorpsi e Anilda Ibrahimi.</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/340</link>
      <description>La letteratura italiana della migrazione femminile albanese ha tre romanziere protagoniste: Elvira Dones, Ornela Vorpsi e Anilda Ibrahimi. L’opera prima di tutte e tre è autobiografica, mentre le seguenti pubblicazioni sviluppano il tema della migrazione, declinato secondo modelli differenti. In una prima fase quindi l’autrice si specchia nel tempo passato albanese, successivamente invece modella nuovi personaggi sul proprio vissuto, costruendo storie diverse, ambientazioni altre e post-diasporiche. Ci siamo chiesti come evolve, durante tale maturazione letteraria, la nozione di luogo, lo stare in un posto, il desiderarlo prima di conoscerlo e infine l’approdare ad una scrivania e, da lì, parlarne. Elvira Dones, Ornela Vorpsi and Anilda Ibrahimi are the three Albanese female novelists who represent women’s migration in Italian literature. Whereas the first works of these three authors are autobiographical, their later publications are devoted to the theme of migration, developed according to various paradigms. What is brought to the fore in these first works is the confrontation of the writer with her past in Albany. In the following works, new characters take shape in the wake of her own experience, new stories and situations are built up, talking place in the post-diaspora period and leaving behind any connections with the past. The present paper investigates the evolution of the sense of place as applied both to the notion of residence and to an unknown territory whose appeal ultimately gives birth to writing. </description>
      <pubDate>jeu., 02 févr. 2017 15:47:14 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 11 mai 2017 11:15:37 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Educazione siberiana di Nicolai Lilin : crisi della presenza e strategie di sopravvivenza</title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/lineaeditoriale/529</link>
      <description>Nicolai Lilin è un giovane scrittore nato in Transnistria nel 1980 e residente oggi in Italia. Il suo primo romanzo, Educazione siberiana (2009), sorta di autobiografia trasfigurata, ha alimentato di recente un acceso dibattito intorno alle pretese « bugie » dell’autore. In realtà, la trasfigurazione del reale fa parte integrante della scrittura letteraria (secondo Bachtin): in questo caso specifico, l’autore sceglie la lingua del paese d’adozione, l’italiano, per iniziare il lettore ai valori della sua comunità di origine. Attraverso la scrittura, l’autore difende la sua terra, la Siberia, che è stata trasformata dall’impero sovietico, in campo di concentramento e in immenso giacimento di materie prime. I romanzi di Lilin esprimono la crisi della presenza (secondo la teoria di Ernesto De Martino) di un soggetto che vive la perdita della cultura e, allo stesso tempo, affermano la necessità di difendere l’universo naturale (la taiga siberiana come metonimia della terra intera), all’interno del quale l’essere umano deve imparare a rinunciare al suo ruolo dominante e distruttore. Nicolai Lilin is a young novelist born in Transnistria in 1980 who lives in Italy at the present time. His first novel, Educazione siberiana (2009), a kind of transfigured autobiography, has been the subject of lively debate about the supposed « lies » of the writer. However, the transfiguration of the reality is an integral part of literary writing, as Bakhtin says: in this specific case, the author chooses the language of his adopted country, the Italian, in order to introduce the reader to his original community values. Through his literary works, the author defends his land, Siberia, that has been transformed by Soviet Union in a concentration camp and in primary source of raw materials. At the same time, Lilin’s novels are the expression of a crisis of presence (according to De Martino’s theory of ethnology) within a subject who deeply feels the loss of culture; on the other hand, they point out the necessity of protecting the natural world (Siberian taiga as metonymy of the entire Earth) within which every human being must give up his dominant et destructive role. </description>
      <pubDate>jeu., 02 mars 2017 12:34:02 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 02 mars 2017 12:34:02 +0100</lastBuildDate>
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