http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/86 Numéros fr jeu., 04 mai 2017 13:27:12 +0200 ven., 31 mai 2024 11:46:41 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/86 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/103 La spécificité du système des Public Schools anglaises au XIXe siècle est d’avoir privilégié l’utilisation du fouet pour former le caractère et l’identité des futurs gentlemen. La flagellation est pratiquement devenue une caractéristique nationale, excluant les femmes et les classes populaires. Comment et pourquoi les châtiments corporels sont-ils devenus un privilège de l’élite masculin et comment cela se traduit-il ? La cérémonie de la flagellation, les productions corporelles des corps traduisaient en acte la symbolique de la punition et le processus de la formation identitaire des élites masculins. What was specific to English Public Schools in the XIXe century was the special use of flogging to train the character and the identity of the future gentlemen. Flogging almost became a national feature, excluding women and working classes. How and why did corporal punishment become a privilege for male elites and how was it conveyed? The flogging ceremony, the body productions symbolically rendered the punishment and the process of the identity training of male elites. jeu., 04 mai 2017 13:37:00 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/103 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/115 Le roman Breakfast On Pluto, de l'auteur Patrick McCabe, a pour personnage principal un travesti irlandais du nom de Patrick Pussy Braden, évoluant dans les années 1970 sur fond de conflit nord-irlandais. Sa position particulière à la frontière du masculin et du féminin amène à se poser la question du genre au moment de traduire la voix de Braden en français. Dans cet article, nous étudions la narration de Braden, une narration empreinte d'une folie maîtrisée, touchée par le regard de l'autre (qu'il soit positif ou négatif), et qui prend tout son sens à la lumière du grotesque bakhtinien. Cette analyse reflète la lecture attentive qui accompagne la démarche traduisante et permet d’éclairer et d’appuyer certains choix de traduction, dont le choix du féminin pour la voix française de Braden. In the novel Breakfast On Pluto, Patrick McCabe’s main character is an Irish transvestite named Patrick Pussy Braden living in 1970s Northern Ireland in the context of the Troubles. The protagonist’s own troubled gender has inevitable repercussions on the translation of voice in French. This essay studies Braden’s narration via the question of mental and gendered instability, the way others consider him/her and the impact of this judgment; Bakhtin’s definition of the grotesque also casts a decisive light on the story and the character. This study reflects the analysis that goes along with the work of the translator and helps explain some of the choices made in the French version, most importantly Braden’s feminine voice. jeu., 04 mai 2017 13:45:19 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/115 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/127 The focus of feminist and gender studies on the relationships of power at work within patriarchal society makes it a fertile ground of investigation for translation studies. This article thus examines translation (as process and as text) through the lens of feminist and gender studies in order to assess the gendered power relations at work between source and target texts and as a means to question and reverse these power relations. Feminist and gender studies thus attempt to identify the signs of patriarchy within the texts and their translation(s), to rediscover and publicize/publish previously untranslated texts, and to translated feminist and experimental writing, using non-conventional translation strategies. Parce que les études féministes et les études de genre repensent les rapports de pouvoir existant au sein de la société patriarcale, la traduction (en tant que processus et en tant que produit final) est un terrain propice à l’analyse des rapports de force à l’œuvre dans le processus de traduction et dans l’évaluation et la réception du texte-cible, ainsi qu’aux tentatives de renversement du rapport de force qui s’établirait, serait perpétué ou renforcé par ce processus. Les études féministes et de genre en traduction essaient ainsi d’identifier la présence patriarcale au sein des textes et de leur traduction, s’efforcent de redécouvrir, à travers la traduction, des textes non-traduits qui avaient été occultés, censurés ou négligés par l’idéologie dominante, et s’attachent à traduire les textes féministes et expérimentaux de leurs consœurs en développant des méthodes de traduction non-conventionnelles. jeu., 04 mai 2017 13:47:08 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/127 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/138 Traduire Spill (1460), la très longue satire misogyne du Valencien Jaume Roig, en castillan, au XVIIe siècle, représentait un vrai défi. Pour cela, Lorenzo Matheu y Sanz, éminent jurisconsulte qui cultivait la littérature en dilettante, s’est trouvé confronté à trois sortes de préoccupations liées étroitement : la difficile compréhension d’un texte d’une autre époque, le respect de la moralité religieuse et les contraintes poétiques. A travers l’étude du thème de la nourriture, je m’efforcerai de montrer quelle est la part d’adaptation et sa nature. Traducir Spill, la tan extensa sátira misógina del Valenciano Jaume Roig, al castellano, en el siglo XVII, representaba un verdadero reto. Lorenzo Matheu y Sanz, eminente jurisconsulto que era aficionado a las letras, estuvo confrontado a tres clases de preocupaciones estrechamente ligadas: la difícil comprensión de un texto de otra época, el respeto de la moral religiosa y las trabas poéticas. Con el estudio del tema de la comida, intentaré demostrar cuál es la parte de adaptación y de qué tipo es. jeu., 04 mai 2017 13:49:04 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/138 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/150 En toda relación « género »- « traducción » se hace imperativo prestar atención a la herramienta más cercana al oficio de traducir: el diccionario. En este artículo hacemos un recorrido por algunos términos relacionados con los temas de género y la ideología que, inevitablemente, transmiten. In every single link between “gender” and “translation” it is mandatory to pay some attention to the closest tool for a translator: the dictionary. In this article we explore some terms related to gender and ideology behind them. jeu., 04 mai 2017 13:51:05 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/150 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/162 Alors que la Renaissance anglaise n’offre que peu de possibilités aux femmes qui souhaiteraient s’exprimer, quelques-unes prennent la plume, se mettent à traduire et, loin de disparaître dans leurs traductions, elles cherchent à faire entendre leurs voix en s’exprimant à travers autrui. Cet article se propose donc d’examiner les stratégies employées par Margaret de Beaufort, Margaret Roper, Mary Basset, Élisabeth Tudor, Mary Sidney, Jane Lumley et Margaret Tyler, qui ont tantôt œuvré pour la postérité, tantôt pour des hommes, tantôt pour elles-mêmes. À travers leur maîtrise du rythme, ces femmes ont proposé de nouvelles poétiques du traduire féminin, qui montrent aujourd’hui encore l’émergence d’une sensibilité féminine portée par une soif de connaissance et surtout, une quête d’identité dans une société qui leur refuse le droit d’exister par elles-mêmes. Even though the Renaissance period hardly allows women to express themselves, some at least start (re)writing and translating and, far from disappearing in their translations, they seek to make themselves heard through other voices. This essay thus aims at examining the various strategies used by women such as Margaret de Beaufort, Margaret Roper, Mary Basset, Elizabeth Tudor, Mary Sidney, Jane Lumley and Margaret Tyler, who either worked for posterity, for male relatives, or for themselves. Throughout elaborated rhythmic patterns, they managed to offer new and feminine poetics of translation which, up to the present day, testify to the emergence of a typically female sensitivity, driven by a thirst for knowledge and, above all, a quest for identity in a society which denies them the right to exist by themselves. jeu., 04 mai 2017 13:52:00 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/162 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/185 Ce travail constitue un préambule à une étude de la diffusion, de la réception et des traductions de l’essai de Simone de Beauvoir (1949), Le deuxième sexe, en Espagne. Après une brève révision des enseignements qu’offrent les travaux consacrés à sa traduction anglo-américaine, nous évoquons la place que suppose aujourd’hui cet essai dans les Études de genre en Espagne et dont témoigne la traduction de caractère universitaire réalisée en 1999. Nous proposons ensuite une réflexion autour d’un certain nombre de sources - dont la publication argentine du livre - qui nous permettent d’infléchir l’idée, relativement répandue, selon laquelle Le Deuxième sexe est une incorporation de la culture de la résistance féministe au franquisme des années soixante-dix. Nous visons à mettre en évidence une série de jalons attestant de la présence du Deuxième sexe dans une généalogie de la pensée féministe contre l’involution que signifie la politique franquiste pour les conquêtes des femmes de la II République espagnole. El presente trabajo constituye un preámbulo al estudio de la difusión, la recepción y las traducciones del ensayo de Simone de Beauvoir, El segundo sexo (1949), en España. Tras una revisión de las enseñanzas que proporcionan los estudios sobre su traducción anglo-americana, evocaremos el lugar que supone este ensayo en los Estudios de género en España, refrendado por la traducción de carácter universitario realizada en 1999. Proponemos a continuación una reflexión en torno a una serie de fuentes – entre las cuales la traducción argentina del libro – que nos permiten relativizar la idea, algo extendida, según la cual El segundo sexo es una incorporación de la cultura de la resistencia feminista al franquismo de los Setenta. Nos proponemos poner en evidencia una serie de jalones que acreditan la presencia del Segundo sexo en una genealogía del pensamiento feminista anterior frente a la involución que significa la política franquista para las conquistas de las mujeres durante la Segunda república española. mer., 10 mai 2017 13:09:04 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/185 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/197 mer., 10 mai 2017 13:16:39 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/197 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/179 mer., 10 mai 2017 13:04:47 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/179 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/220 Ce numéro inaugural de La main de Thôt propose la traduction inédite des huit premiers chapitres du livre de Joseph Valente d/Deaf and d/Dumb. A portrait of a deaf kid as a young superhero, publié en anglais par Peter Lang Inc., en 2011. Cette traduction est le fruit d'un travail collectif des étudiants de Master 2 du CeTIM, dirigés par Karen Meschia, avec l’aimable collaboration, révision et relecture de Delphine Chartier. mer., 10 mai 2017 13:51:54 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/220 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/221 mer., 10 mai 2017 13:53:22 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/221 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/183 mer., 10 mai 2017 13:08:02 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/183 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/181 mer., 10 mai 2017 13:05:58 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/181 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/175 jeu., 04 mai 2017 13:56:28 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/175 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/172 jeu., 04 mai 2017 13:52:59 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/172 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/177 mer., 10 mai 2017 13:04:06 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/177 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/199 mer., 10 mai 2017 13:19:08 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/199 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/224 mer., 10 mai 2017 13:56:32 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/224 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/226 mer., 10 mai 2017 13:57:30 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/226 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/98 jeu., 04 mai 2017 13:35:53 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/lamaindethot/98