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    <title>N°01</title>
    <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/71</link>
    <category domain="http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/66">Numéros</category>
    <language>fr</language>
    <pubDate>lun., 24 juin 2024 17:03:16 +0200</pubDate>
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      <title>Mita Munesuke, L’Enfer du regard – Une sociologie du vivre jusqu’à consumation </title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/130</link>
      <pubDate>mer., 26 juin 2024 13:23:52 +0200</pubDate>
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      <title>Monsieur Attali, sur le Japon, un peu de sérieux… des étudiants pourraient vous lire ! </title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/133</link>
      <pubDate>mer., 26 juin 2024 13:27:08 +0200</pubDate>
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      <title>L’épopée du corps des « Tigres Blancs » dans la guerre civile japonaise de 1868-1869 </title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/110</link>
      <description>Résumé : le suicide des jeunes guerriers du corps des « Tigres Blancs » croyant leur seigneur perdu est l’un des épisodes les plus fameux de la guerre de Boshin qui opposa les partisans de l’ancien Bakufu au nouveau gouvernement impérial entre 1868-1869. Au-delà de la figure des Tigres Blancs, l’article se propose d’étudier le rôle du fief d’Aizu dans les événements de la Restauration et les apories de la mémoire dans le Japon d’avant-guerre, tiraillée entre la valorisation du sacrifice de ces adolescents comme symbole des vertus martiales de la classe des guerriers et la stigmatisation d’Aizu comme « traître à la Cour » dans l’historiographie officielle, jusqu’à la veille de la guerre du Pacifique. Il s’interroge également sur les prolongements de cette conscience victimaire dans le Japon contemporain, au moment même où les commémorations du 150e anniversaire de la Restauration de Meiji ont contribué à raviver la mémoire douloureuse de ce conflit oublié. Abstract: The collective suicide of young warriors from the White Tigers Corps, persuaded by the demise of their lord, remains as one of the most famous episodes of the Boshin War opposing the supporters of the Ancien regime to the new imperial government in the years 1868-1869. Besides the figure of the White Tigers, this article depicts the role of the Aizu domain in the events leading to the Restoration and the memory tensions in prewar Japan, torn between the celebration of the sacrifice of these teenagers as epitomizing the martial virtues of the warrior class, and the stigmatization of Aizu domain as “Court enemy” until the eve of the Pacific War in the official historiography. It also discusses the continuation and the persistence of this victimization complex in contemporary Japan at the same time when the celebrations of the 150th anniversary of the Restoration revive the painful memory of this forgotten conflict. 佐幕派と新政府軍を主人公とした戊辰戦争に際して、白虎隊という会津藩の組織したある少年部隊が若松城周辺から上がる煙を見て落城したと誤認し、集団自刃を遂げたことは　その内戦の一番の有名な出来事とみなされた。白虎隊の性質と功績をともかくとして、本論文は会津藩が幕末維新の激動時代の中で、どんな役割をはたしたとともに、戊辰戦争の歪んだ記憶は近現代日本、特に公式に学校教育を通して白虎隊の青少年の犠牲が武士道の象徴として褒められたものの、第二次世界大戦の前夜まで朝敵として不名誉の烙印で苦しめた会津若松地方にどういう風に伝えられたのか、やがて明治維新の150周年を契機に、その被害者としての劣等感等、認識が現在もどれ程に東北住民に燻っているかを目的とする。 </description>
      <pubDate>mer., 26 juin 2024 13:21:01 +0200</pubDate>
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      <title>Le genre hacha-hacha de Yokota Jun.ya et son lectorat </title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/151</link>
      <description>La science-fiction japonaise est en pleine effervescence au cours des années 1970. C’est durant cette décennie qu’émerge le hacha-hacha, avec son représentant majeur, Yokota Jun.ya, et une œuvre incontournable, La Grande Guerre cosmique des poubelles (1977). Ce genre qui manie l’absurde, le pastiche, le burlesque ne semble avoir qu’un seul objectif : ne jamais vouloir se prendre au sérieux et provoquer le rire. Au-delà des effets comiques recherchés par l’auteur, ces courts textes participent du développement d’une certaine postmodernité littéraire qui remet en cause les formats, les genres et s’interroge sur le statut de l’auteur. D’autre part, ces textes fortement ancrés dans la contemporanéité de leur création, posent la question de leur destinée historique et de l’identité de leur lectorat. Japanese science fiction was in full swing in the 1970s. It was during this decade that hacha-hacha emerged, with its leading writer, Yokota Jun.ya, and a groundbreaking work, The Great Cosmic Garbage War (1977). This genre, which uses the absurd, pastiche and burlesque, seems to have a single objective: never to take itself seriously and to provoke laughter. Beyond the comic effects the author is seeking, these short texts are part of the development of a certain literary postmodernism that calls into question formats and genres, and questions the status of the author. On the other hand, these texts, strongly rooted in the contemporaneity of their creation, raise the question of their historical destiny and the identity of their readers. 日本のSFが全盛だった1970年代、画期的な作品、「宇宙ゴミ大戦争」を１９７７年世に出した横田順彌を筆頭に、ハチャメチャというジャンルが台頭した。ナンセンス、パスティーシュ、ドタバタを駆使しているこのジャンルは、決して本気にならず、笑いを誘う目的がただひとつあったようである。横田順彌が追及しているコミカルな効果を超えて、これらの短編は、形式やジャンルに疑問を投げかけ、作者の地位を問うなど、文学的ポストモダニズムの発展の一端を担っていると考えられる。その一方で、創作の同時代性に強く根ざしているこれらのテキストは、大衆文学の歴史的運命と読者のアイデンティティという問題を提起している。 </description>
      <pubDate>mer., 26 juin 2024 14:16:19 +0200</pubDate>
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      <title>Aux origines de l’eugénisme japonais : le débat sur les unions interraciales de 1884-1887 </title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/168</link>
      <description>La publication par Takahashi Yoshio de L’Amélioration de la race japonaise en 1884 provoqua un débat sur la question de savoir si les unions entre Japonais et Occidentaux étaient un moyen opportun de renforcer le Japon. Katō Hiroyuki s’y opposa en affirmant que ces dernières conduiraient non pas à améliorer l’hérédité japonaise mais à la remplacer par une hérédité occidentale. Il reçut à son tour des réponses, notamment de la part de Fukuzawa Yukichi. En dépit de leur opposition au sujet du métissage, Katō et Fukuzawa contribuèrent tous les deux à implanter l’idée de la sélection artificielle appliquée aux humains. Cet article examine les différents points de vue exprimés dans le débat, ainsi que leurs arrière-plans, afin de préciser la manière dont ils se rattachent à l’histoire ultérieure de l’eugénisme au Japon. The publication of The Improvement of the Japanese Race by Takahashi Yoshio in 1884 sparked a debate on whether marriages between Japanese and Westerners were an opportune means for strengthening Japan. Kato Hiroyuki objected, saying such marriages would not lead to improve Japanese heredity but to substitute it with a Western one. He too drew answers, in particular from Fukuzwa Yukichi. Despite being opposed as to race-mixing, both Kato and Fukuzawa contributed to implanting the notion of artificial selection applied to humans. This paper examines the various views expressed in the debate and their backgrounds, so as to clarify the connections with the subsequent history of eugenics in Japan. 高橋義雄が1884年に発表した『日本人種改良論』が、日本人と西洋人との 婚姻 が日本を強くするのに適切な手段であるかどうかについての論争を巻き起こした。加藤弘之は、かかる婚姻では日本人の遺伝を改良するのではなくそれを西洋的な遺伝に置き換えることに繋がると反論した。これに対してもまた応答があり、特に福沢諭吉から応酬を受けた。福沢と加藤は、雑種結婚について互いに反対の立場にたっていたにもかかわらず、両者とも人為選択を人類に適用するという観念の導入に貢献した。本論文では、この論争を通して唱えられた諸意見およびそれらの背景を調査し、日本における優生思想のその後の歴史との関連性を明らかにしようとする。 </description>
      <pubDate>mer., 26 juin 2024 14:56:38 +0200</pubDate>
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      <title>Égalité et diversité : que raconte le livret scolaire des élèves au Japon ? </title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/198</link>
      <description>Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, le contrôle du ministère de l’Éducation japonais sur les enseignants et le contenu des enseignements trouve à s’exprimer dans le système d’édition et de sélection des manuels scolaires, dans le caractère prescriptif des directives d’enseignement, mais également dans l’instauration d’un livret scolaire qui bride autant qu’il déresponsabilise les enseignants dans l’évaluation des compétences des élèves.  Au fil des révisions successives du livret scolaire depuis 1948, cet article propose d’explorer le rôle que joue cet outil pédagogique dans l’entretien de la compétition scolaire entre les élèves ou encore de l’uniformisation des comportements, tout en réinterrogeant la fonction de l’évaluation à travers l’évolution des modalités évaluatives retenues dans le livret jusqu’à aujourd’hui.  In post-Second world war Japan, the control exercised by the Ministry of Education over schoolteachers and learning contents shows itself in the form of an approval system for school textbooks, of a prescriptive status for the national courses of study, and of the establishment of a cumulative record which takes accountability in assessing students’ competencies off of teachers.  As we follow the consecutive revisions of the cumulative record since 1948, this paper aims to investigate both the part played by the educational record in maintaining competitiveness between students and in restraining students’ behaviors, while reevaluating the role of educational assessment throughout the evolution of the assessment modalities used in the record up to nowadays.  戦後日本においては、教師の行動や教育内容が文部省（2001年以降、文部科学省）による厳重な支配の下に置かれてきた。学習指導要領が「試案」から「告示」へと転換され教科書の検定制度が採用される一方、児童生徒の学習評価における教師の説明責任が指導要録の設置により奪取された。本稿が1948年以降現在に至るまでの指導要録の改訂にみられる評価の変化をたどるにつれ、指導要録がもたらした生徒間の競争及び行動の自己抑制を考察しつつ教育評価の役割を問い直すことを目的としている。 </description>
      <pubDate>mer., 26 juin 2024 15:34:09 +0200</pubDate>
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      <title>Le constat et l'envie </title>
      <link>http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/215</link>
      <pubDate>jeu., 27 juin 2024 09:07:36 +0200</pubDate>
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