http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/230 Numéros fr sam., 05 oct. 2024 05:05:31 +0200 ven., 12 juin 2026 17:11:03 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/230 0 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/235 sam., 05 oct. 2024 05:43:18 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/235 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/238 sam., 05 oct. 2024 06:09:19 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/238 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/241 sam., 26 oct. 2024 22:42:35 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/241 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/324 jeu., 12 déc. 2024 07:47:53 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/324 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/240 Cet article vise à saisir, à partir d’archives diverses, la conception de l’enseignement et de la pédagogie qu’avait Jean-Jacques Origas, éminent professeur de l’Inalco décédé en 2003. Pour cela, il examine tout d’abord la situation de l’enseignement du japonais que celui-ci trouva à son arrivée à l’Inalco dans les années 1960, puis l’action de réformateur de cet enseignement qui fut la sienne tout au long des 1980-1990. Ses propositions pour l’enseignement du japonais dans le secondaire sont ensuite analysées au travers notamment de ce qu’il chercha à mettre en place et à développer dans le cadre de la mission d’inspection générale que lui avait confiée le ministère de l’Éducation. Enfin, sont abordées sa propre pratique pédagogique ainsi que la manière dont celle-ci s’est construite tout au long de sa carrière. Au terme de l’enquête, plusieurs lignes de force apparaissent qui caractérisent indéniablement une « méthode Origas » et font de celui-ci un incontestable « pédagogue », même si lui-même n’aimait guère ce terme. This essay uses various archives to shed light on the educational philosophy of Jean-Jacques Origas, an eminent professor at Inalco who passed away in 2003. First, I will examine how Japanese was being taught when Origas began his career at Inalco in the 1960s and in what way he reformed the Japanese language teaching system in France throughout the 1980s and 1990s. I will then analyse his suggestions for introducing Japanese into the French secondary school curriculum, focusing in particular on the educational philosophy he tried to develop as general inspector for the Ministry of Education. Finally, I will explore his own teaching practice as it evolved throughout his career. The ultimate aim is to identify what characterised the “Origas method” and unquestionably made him an “educationalist”, though he was not fond of the term. 本稿は、様々な資料を基に、2003年に亡くなったイナルコの著名な教授、ジャン＝ジャック・オリガスの教育と教育学に対する考えを把握することを目的としている。まずオリガス氏が1960年代にイナルコに着任した際の日本語教育の状況を概観し、続いて1980年代から1990年代にかけての彼の教育改革者としての役割を考察する。また、フランスの国民教育省から委託された日本語準視学官の一環として、彼が中等教育における日本語教育の提案に力を注ぎ、何を設立し、発展させようとしたのかを詳述する。最後に、彼自身の教育実践や、そのキャリアの中でそれがどのように発展していったかについて論じる。これらの検証を通じ、そこに浮かび上がるいくつかの重要な要素が紛れもなく「オリガス方式」として特徴づけられること、そして彼自身はその表現を好まなかったにもかかわらず、彼が間違いなく「教育学者」であったことが明らかになるだろう。 sam., 05 oct. 2024 07:49:49 +0200 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/240 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/249 Alors que la Seconde Guerre mondiale avait rompu la fascination occidentale (et donc française) pour le Japon, des liens se renouent après-guerre, et un nouveau japonisme émergea alors, qui amena année après année un nombre toujours plus grand d’étudiants à l’apprentissage de la langue et de la culture japonaises. Ce néo-japonisme se manifeste dans les années 1950-1960 par un nouvel intérêt pour les spiritualités, les images, la littérature de l’archipel. Il fut nourri et soutenu par les évolutions politiques, économiques et techniques de l’époque, et connut de nouvelles inflexions des années 1970 aux années 1990. La vie et la carrière du Professeur Jean-Jacques Origas, qui fut aux Langues O’ (ENLOV, puis Inalco) le maître de plusieurs générations d’étudiants, s’inscrivent exemplairement dans ce mouvement général dont il fut un acteur privilégié. While World War II had ended the West’s (and thus France’s) fascination with Japan, ties were re-established in the post-war period and a new Japonism emerged. This phenomenon brought an increasing number of students to Japan each year to study its language and culture. In the 1950s and 1960s this neo-Japonism took the form of a renewed interest in Japanese spirituality, images and literature. It was fuelled and supported by political, economic and technological developments of the day and underwent new transformations in the 1970s to 1990s. The life and career of Professor Jean-Jacques Origas, who taught several generations of students at Langues O’ (ENLOV, then Inalco), exemplifies this broader movement of which he was a key player. 第二次世界大戦を通して西洋社会（したがってフランスも）は日本に魅力を感じることをやめたが、戦後両者の関係は再構築され、新しいジャポニズムが現れた。この現象は、年々増加する学生たちの興味を日本語および日本文化へ向かわせた。このネオ・ジャポニズムは、1950年代から1960年代にかけて、日本の宗教、イメージ、文学への新たな関心となって現れ、続く1970年代から1990年代にかけては、当時の政治的、経済的、技術的な発展に支えられて新たな変化を遂げた。ジャン＝ジャック・オリガス教授の生涯と業績は、数世代の学生たちを指導した「ラングゾ」(ENLOV そしてInalco)の教員として、彼がこの広範な運動の中で重要な役割を果たしたことを示している。 lun., 28 oct. 2024 22:55:51 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/249 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/250 La situation des personnes trans au Japon n’a eu de cesse d’évoluer à partir de la promulgation de la Loi n°111 du 16 juillet 2003. Si le changement de sexe à l’état civil et la réassignation sexuelle sont proposés aux personnes majeures dans cette loi, aucun dispositif national n’encadre pour le moment les mineurs. Cet article examine la logique qui sous-tend les politiques adoptées par le ministère de l'Éducation japonais, première institution concernée par l’inclusion des élèves trans. L’examen des documents du ministère, au regard des retours d’expériences des enseignants et élèves documentés dans la littérature scientifique récente, met en évidence la volonté de celui-ci d’uniquement proposer aux enfants une réassignation sexuelle médicalisée pour leur majorité, ce qui correspond à un modèle hétéronormatif. The situation of trans people in Japan kept evolving since the enactment of Law no. 111 on 16 July 2003. Although this law enables legal gender change on koseki and sex reassignment for adults, there are currently no national provisions for minors. This article examines the rationale behind the policies adopted by Japan's Ministry of Education, Sports, Science and Technology, the first institution concerned with the inclusion of trans students. An examination of the Ministry's documents, in the light of feedback from teachers and pupils documented in recent literature, highlights the Ministry's desire only to offer children medicalized gender reassignment when they reach the age of majority, which corresponds to a heteronormative model. 2004年7月16日から施行された「性同一性障害者の性別の取扱いの特例に関する法律」により、戸籍上の性別記載を変更できるようになった。この特例はトランスジェンダーを取り巻く環境を変えたものの、現時点では未成年者に対しては適用されない。本研究の目的は、2003年にはじまった、性的マイノリティの児童と生徒に対する文部科学省の支援策の論理を明らかにすることである。トランスジェンダーの児童生徒への対応を余儀なくされ、日本の文部科学省が採用した政策の根拠を検証する。教職員や生徒による実践と文部科学省の支援策を比較すると、児童生徒のニーズ等は把握されていなかったり、支援策はあくまでも対症療法でしかなかったりすることが浮かび上がる。 sam., 09 nov. 2024 15:21:41 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/250 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/294 Vers la fin du XXe siècle, les études japonaises en France évoluent. Cette période est marquée par des tensions commerciales importantes entre le Japon et les pays occidentaux. Progressivement la crise devient politique et culturelle. Mais de manière indirecte et inattendue, cette crise contribue au développement des études japonaises dans le monde. En France, deux changements importants ont lieu. Premièrement, on assiste à une décentralisation des études japonaises qui se déploient hors de Paris. Deuxièmement, on observe un décloisonnement du savoir : alors que la « japonologie » traditionnelle tend à être autarcique, les nouvelles études japonaises se prêtent mieux à la comparaison avec d’autres études aréales. Towards the end of the twentieth century, Japanese studies in France evolve. This period is marked by significant trade tensions between Japan and Western countries. Gradually, the crisis becomes political and cultural. However, in an indirect and unexpected way, this crisis contributes to the development of Japanese studies worldwide. In France, two significant changes take place. First, there is a decentralization of Japanese studies that expand outside of Paris. Second, there is an opening up of knowledge: while traditional "Japanology" tends to be self-sufficient, the new Japanese studies are better suited for comparison with other area studies. 20世紀の終わりに向かってフランスにおける日本研究は進化する。この期間は、日本と西洋諸国との間での貿易における緊張関係の高まりによって特徴づけられる。次第に、この危機は政治的および文化的な危機へと変貌する。しかし、それは間接的かつ予期せぬ仕方で世界中の日本研究の発展に寄与することになる。フランスでは二つの重要な変化が起こる。第一に、日本研究が首都パリの外にも拡散することで脱中心化が進む。第二に、知のボーダーレス化が観察される。従来の「日本学」が自己完結的であるのに対し、新しい日本研究は他の地域研究との比較により開かれることになるのだ。 mer., 27 nov. 2024 22:29:53 +0100 http://interfas.univ-tlse2.fr/etudes-japonaises/294